“梦华录——陈炯个展”在北京恭王府举办
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2015-09-16 09:22:53 来源:99艺术网专稿
2015年9月14日下午四点半,中国人民大学艺术学院副教授陈炯个展“梦华录”亮相文化部恭王府乐道堂。文化部恭王府管理中心副主任边伟、中国人民大学艺术学院副院长赵方等一百余人参加了展览开幕式。
本次展览共展出陈炯的30余件作品,分为绘画和木作两个不同的系列,一则“图之”,一则“作之”。一种是实在的“木头儿”,另外一种则是在纸本上图绘出浸透了时间的水痕。
在艺术家笔下,一滴墨不断幻化生成,作品中古老的北京城市景观记忆如烟尘般若隐若现,依稀可见的自然风致纷乱交错,横亘在地平线上,消解了海市蜃楼般的现代都市,而这一切又化为一片虚无,无声无息地收缩聚集,最终还原成一滴墨,缓缓滴落为纸面的微茫意象。
同样是形式的生成,艺术家手中宛如建筑构件的木活儿,构成了另一种城市的记忆,“小木头儿”映衬着“大结构”。它解释了展览题目中的“华”字的蕴意:《营造法式》里“华”拱指的是纵向出挑的杆件,其实就是一朵“花”的形象,它们不仅仅是更大的世界结构的一部分,也浸透了个人的情感和,“以小观大”。
无论是绘画还是木作,艺术家把诸多理性的思绪从现实的境遇中抽出,又收缩内化成抽象精巧的形式,释放成古老而舒缓的生活,在其中意图和方法熔铸天成,了无痕迹,唯有饱含温度的生命浸润在其间。这既是中国式营造的意匠传统,笔墨精神的承继开化,也是一种古老艺术观念的双相呈现。
在陈炯看来,中国传统的木结构营造方式,是带有“温度”的:树木生命的终结,恰好意味着由木材构建的房屋、家具“生命”的开始,有“温度”的生命始终流转于自然与人工营造之间,循环往复。这既是中国式营造的传统,也是一种古老观念的呈现。当一种观念长期进入集体无意识领域时,它们事实上已经变成了一种情感;成为影响我们言行举止最隐秘的动机。陈炯以“和”为题的系列装置作品,显然是根植于传统的当代思考:那种有“温度”的文化财富,在传统与创新的相互冲突和相互制约的当下文化景观中,应该如何被消费?
著名批评家汪民安认为:“陈炯的作品既带有连环画的天真童趣,也有风景画的古朴陈旧,这一切使得画面具有某种乡愁感:陈炯勾勒的不是现在,不是未来,而是那个基本已淡忘的过去:建筑的过去,风景的过去,时间的过去,人生的过去,甚至包括绘画本身的过去。这是记忆的童年,也是绘画的童年。”
据悉,此次展览将持续至10月12日。
本次展览共展出陈炯的30余件作品,分为绘画和木作两个不同的系列,一则“图之”,一则“作之”。一种是实在的“木头儿”,另外一种则是在纸本上图绘出浸透了时间的水痕。
在艺术家笔下,一滴墨不断幻化生成,作品中古老的北京城市景观记忆如烟尘般若隐若现,依稀可见的自然风致纷乱交错,横亘在地平线上,消解了海市蜃楼般的现代都市,而这一切又化为一片虚无,无声无息地收缩聚集,最终还原成一滴墨,缓缓滴落为纸面的微茫意象。
同样是形式的生成,艺术家手中宛如建筑构件的木活儿,构成了另一种城市的记忆,“小木头儿”映衬着“大结构”。它解释了展览题目中的“华”字的蕴意:《营造法式》里“华”拱指的是纵向出挑的杆件,其实就是一朵“花”的形象,它们不仅仅是更大的世界结构的一部分,也浸透了个人的情感和,“以小观大”。
无论是绘画还是木作,艺术家把诸多理性的思绪从现实的境遇中抽出,又收缩内化成抽象精巧的形式,释放成古老而舒缓的生活,在其中意图和方法熔铸天成,了无痕迹,唯有饱含温度的生命浸润在其间。这既是中国式营造的意匠传统,笔墨精神的承继开化,也是一种古老艺术观念的双相呈现。
在陈炯看来,中国传统的木结构营造方式,是带有“温度”的:树木生命的终结,恰好意味着由木材构建的房屋、家具“生命”的开始,有“温度”的生命始终流转于自然与人工营造之间,循环往复。这既是中国式营造的传统,也是一种古老观念的呈现。当一种观念长期进入集体无意识领域时,它们事实上已经变成了一种情感;成为影响我们言行举止最隐秘的动机。陈炯以“和”为题的系列装置作品,显然是根植于传统的当代思考:那种有“温度”的文化财富,在传统与创新的相互冲突和相互制约的当下文化景观中,应该如何被消费?
著名批评家汪民安认为:“陈炯的作品既带有连环画的天真童趣,也有风景画的古朴陈旧,这一切使得画面具有某种乡愁感:陈炯勾勒的不是现在,不是未来,而是那个基本已淡忘的过去:建筑的过去,风景的过去,时间的过去,人生的过去,甚至包括绘画本身的过去。这是记忆的童年,也是绘画的童年。”
据悉,此次展览将持续至10月12日。
编辑:李保兴
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