“从三味书屋到百草园”艺术家群展亮相凤凰艺都
0条评论
2015-09-19 13:25:09 来源:99艺术网专稿
2015年9月17日下午四点,“从三味书屋到百草园”青年艺术家群展在798凤凰艺都开幕。本次展览由孙国胜策划,学术支持为陈幽隐,呈现了陈家业、郭子龙、蒙志刚、王启凡及张哲溢等五位艺术家的作品,油画、水墨、影像、装置等多种艺术形式杂糅在同一个展览中,不仅没有出现“水土不服”,更增加了展览的趣味性和艺术家创作的丰富性。
学术支持陈幽隐介绍,展览题为“从三味书屋到百草园”,灵感来自鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》一文,这是一个象征意味浓郁的展览标题,“三味书屋”和“百草园”分别象征着人生前后的两个阶段,人的一生就在这两个阶段中来回或是虚度,或是实度了光阴。
鲁迅先生笔下的三味书屋,是严谨的,甚至有些许迂腐气,孩童在三味书屋开始受到教规的束缚,学习知识,体会初期社会化的滋味。百草园,则是“乐”与“自由”的象征,是“三味书屋”后不可压抑的天性之回归,几乎每一个人的人生,特别是精神状态,都要经历这样的过程:百草园——三味书屋——百草园。这个展览,呈现的就是“三味书屋”回归“百草园”的这个状态,也是几位参展艺术家:张哲溢、陈家业、王启凡、郭子龙、蒙志刚现在的精神追求。他们大多在美院接受过系统的训练,张哲溢、陈家业曾就读于中央美院,王启凡央美研究生才刚刚毕业,正是最美好的年华,郭子龙则是清华美院毕业后一直在北工大从事教书育人的工作,蒙志刚大学时候修的学科是环境艺术,他们对“三味书屋”是非常熟悉和富有感情的。
人从无知孩童走向知性,从“百草园”步入“三味书屋”需要一个漫长的被动学习过程,这个过程的始末与最终去向对于每个人都是一个从必然选择走向终极思考的课题。随着时间的流逝,“三味书屋”会成为一个回忆,无论有多么不舍,这个阶段总有一天会被时间带走,我们终会被抛出,能不能在精神中回归“百草园”,即所谓的“勿忘初心”成为新的人生课题。
这些艺术家们,都在自己的创作领域行进着他们从“三味书屋”回归“百草园”的精神之旅,这些创作作品,是一个阶段的总结和集中展示。
中国哲学惯重人之心性修养,中国文化重人之精神境界,境界不止于知识量的丰富,不同于性格气质的特异,境界是一个生命的整体风貌,人生态度的体现。在“百草园”里,艺术家们试着使世界从人的知识、价值的投射中脱离出来,恢复其本身的独立意义,世界不再是一个封闭的“被观者”,人才能“与物有宜”,相融相即,以生命的角度完成自我精神的出走、回归、与升华。
据悉,展览将持续到10月17日。
学术支持陈幽隐介绍,展览题为“从三味书屋到百草园”,灵感来自鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》一文,这是一个象征意味浓郁的展览标题,“三味书屋”和“百草园”分别象征着人生前后的两个阶段,人的一生就在这两个阶段中来回或是虚度,或是实度了光阴。
鲁迅先生笔下的三味书屋,是严谨的,甚至有些许迂腐气,孩童在三味书屋开始受到教规的束缚,学习知识,体会初期社会化的滋味。百草园,则是“乐”与“自由”的象征,是“三味书屋”后不可压抑的天性之回归,几乎每一个人的人生,特别是精神状态,都要经历这样的过程:百草园——三味书屋——百草园。这个展览,呈现的就是“三味书屋”回归“百草园”的这个状态,也是几位参展艺术家:张哲溢、陈家业、王启凡、郭子龙、蒙志刚现在的精神追求。他们大多在美院接受过系统的训练,张哲溢、陈家业曾就读于中央美院,王启凡央美研究生才刚刚毕业,正是最美好的年华,郭子龙则是清华美院毕业后一直在北工大从事教书育人的工作,蒙志刚大学时候修的学科是环境艺术,他们对“三味书屋”是非常熟悉和富有感情的。
人从无知孩童走向知性,从“百草园”步入“三味书屋”需要一个漫长的被动学习过程,这个过程的始末与最终去向对于每个人都是一个从必然选择走向终极思考的课题。随着时间的流逝,“三味书屋”会成为一个回忆,无论有多么不舍,这个阶段总有一天会被时间带走,我们终会被抛出,能不能在精神中回归“百草园”,即所谓的“勿忘初心”成为新的人生课题。
这些艺术家们,都在自己的创作领域行进着他们从“三味书屋”回归“百草园”的精神之旅,这些创作作品,是一个阶段的总结和集中展示。
中国哲学惯重人之心性修养,中国文化重人之精神境界,境界不止于知识量的丰富,不同于性格气质的特异,境界是一个生命的整体风貌,人生态度的体现。在“百草园”里,艺术家们试着使世界从人的知识、价值的投射中脱离出来,恢复其本身的独立意义,世界不再是一个封闭的“被观者”,人才能“与物有宜”,相融相即,以生命的角度完成自我精神的出走、回归、与升华。
据悉,展览将持续到10月17日。
编辑:李保兴
延展阅读
相关新闻
0条评论
评论