佩斯香港将于今夏为艺术家隋建国举办个展，展出一系列纸上及雕塑作品。此次展览为艺术家时隔9年重回香港，将从7月7日持续展出至8月24日，并于7月6日周四晚间六至八时举办向公众开放的开幕式，艺术家将出席开幕酒会。

隋建国一直是中国当代雕塑的领军人物，在近四十年的创作实践中逐步发展出极富思辨性的创作观念及表现手法，被评论家誉为“在观念主义方向上走得最早也最远的中国雕塑家”。此次个展将展出隋建国创作于2017年的数件纸上作品，以及艺术家最着名的早期作品之一《地罣》。后者通过石块与钢筋这两种简单的材料将复杂而微妙的内在感受具像化，以材料自身的沉重与力量属性带给观者直观的冲击力，展现出了艺术家对于媒介材料特性的天然敏锐度与驾驭能力，并在此后的二十余年中成为了隋建国推进其创作观念的重要线索。

纵观隋建国的近年创作，不难发现艺术家对于材料的认识正随着艺术家对生命思考的深入程度进入到更为本质的层面。在与材料密切而长久的相处中，艺术家与作品的内在关系日渐凸显--这种关系存在于作品（尤其是雕塑）作为物自身的独立性与作品作为创作结果的附属性之间的巨大矛盾之中，而在矛盾张力下寻找动态平衡正为艺术家的创作提供了源源不断的动力。此次展出的新作无疑是理解这种内在关系的极佳入口：完成于极短时间内的纸上“画作”将艺术家的控制力压缩到极限，而材料自身的不稳定性更使得最终结果有了更为随机的变化可能。恰恰通过物理层面上的有意缺席，艺术家自身的存在性得以获得更为“形而上”的意味，从而最终完成对于作品及自我的双重确认。

隋建国1956年生于山东省青岛市，1984年毕业于山东艺术学院美术系，获得学士学位，1989年毕业于中央美术学院雕塑系，获得硕士学位。曾任中央美术学院教授、雕塑系主任、造型学院副院长。现工作、生活于北京。隋建国在艺术探索中对创作观念、作品形式、媒介选择、处理方法、时空经验等多个方面都有独特的理解和认识。他的雕塑将观念与形式巧妙地结合在一起，作品多以大的尺度感给人以感官上的冲击力。隋建国早期的雕塑作品带有很强的符号性，这些符号大多与社会、历史的特殊记忆密切相关。随后，他的创作逐渐抛离了个体的身份，创作进入了更为宏观的视角，从中可以看到一种对时间与空间概念的文化探索。同时，隋建国也成功地将雕塑带入一个全面反省中国现代性的艺术实践中。无论是早期的现实主义作品，还是后来创作的“中山装”、“恐龙”等经典形像，都是在中国本土的知识谱系和文化经络中寻找问题和解决问题的途径与方式，具有明显的知识分子气质，流露出严肃的社会批判立场和人文道德指向。此外他的创作还涉及影像、公共行为等领域。

艺术家曾多次参加群展和个展，其中包括2017年第五十七届威尼斯双年展《记忆与当代》展览、2012年佩斯北京的“隋建国”个展、新加坡MOCA当代美术馆的个展“隋建国：禁锢与动力”、2011年荷兰海牙雕塑美术馆的"海牙天下"、2010年法国巴黎JGM画廊的“梦之石”、并且还参与2010年上海世博会世博轴雕塑展，2009年中国北京今日美术馆的“运动的张力”，2007年台北当代美术馆的“流行的意外”，2006年大都会博物馆"匙-中国当代艺术"等。

2016年，隋建国艺术基金会正式成立，该基金会将为艺术家作品建立完整的收藏及学术脉络，同时支持雕塑理论的学术研究及教育工作，打造立足中国、具有国际视野的专业艺术基金会。

编辑：江兵