李山老师

Z：  关于当代艺术中的“性”主题，你有过比较多的思考，今天我们就来谈这个问题。从93年威尼斯双年展、94年圣保罗双年展直到最近（95年）纽约的惠特尼双年展，或者说在这之前的大展。“性”始终是当代艺术中一个非常重要的主题，艺术家几乎没有停顿地在触及这个问题，触及困惑人自身的生命与生存的问题，这是一个老而又老，但又是一个永远新鲜的课题。

L：  “性”对人类来讲是一个非常深刻的问题，要认识人、人类自身，这也是一个切入点，这个问题上，当弗洛伊德把它阐释的那么深刻之后，现在看来，我觉得好象并不全面。

有关“性”的问题它涉及到个人意识与社会意识等问题，这些问题，尽管我对弗氏没有深刻的研究，但我感觉到这一方面，他谈的并不多，艺术家倒很关心这个问题，当艺术家在关注这个问题时，有可能促使哲学家和科学家对“性”的问题有新的思考。

Z：  那么你说艺术家对这个问题的深入理解方面，或者说用艺术语言来体现这个方面，他们有没有什么新的发展，即用“性”作为主题的艺术语言上有些深入思考？

L：  在我参加与看过的这几个展览中，并没有什么新的思考，因为记得上次吴山专来上海时我跟他谈起过这样一个问题；在威尼斯双年展上（93年）有一个主题展，叫作“开放九三”，所提出的问题与关注的问题；一个是性，一个是环境。人类生存与环境问题，这二个问题并不是新问题，当艺术家再一次关注这些问题时仍没有提出新的思考，直到圣保罗双年展（94年）与今年的惠特尼双年展。

其实我觉得，“性”的问题，它伴随着人类文明的提升和人类文明发展的全过程，随着人类文明的发展，我认为，性的样式也将会越来越多样，人与动物不同，因为动物不存在一个性样式问题，她只是作为一种天然繁殖。人就不一样，因为人的这种性的样式是人类文明的组成部分，所以说，我们在观念上还没有突破这一点。