晒晒西方的启蒙历史背景

——德国《启蒙艺术展》联想之二

启蒙运动从法国百科全书派算起，至今算三百年余吧，但仍然是个时髦的词儿，至少在西方，至少在史学界，启蒙后的人都承认，启蒙有必要被重新启动，有必要被一再启动。事实上，每个民族的进化过程都积累了几具怕见人的骷髅，并不断在积累新的骷髅，藏在柜子的深处，久而久之不翻不捡不开柜子门，就忘了。所有的民族都有敝帚自珍的习惯，即便是骷髅也还是有几分宝贝的。一方说，这关乎民族自尊，情理中事；另一方说，人类还年幼，对自家的东西绝不撒手，好似小儿，再脏旧破烂的泰迪熊，也要抱着一起睡觉。正好，宽容和尊重是启蒙的目的。

今天德国拆巨资一千万欧元在中国北京国博展览欧洲启蒙时代至今的艺术品，450余件展品，这番坦诚和胆识是值得敬佩的，家丑不可外扬是东方的习俗，西方人虽也有面子观点，但比起他们的时代和世界责任感来，那是微不足道的。倡导启蒙，无异于承认感性认识，也等于承认犯错误是不可避免的。启蒙运动的宗旨就是全方位地启动人的感性认识能力。

启蒙运动诞生在欧洲是历史的必然，看看十五、十六、十七世纪欧洲内部，就明白启蒙运动发生在这里是历史的势在必行，是历史的大手运作的结果。启蒙运动前的那几百年，胡斯党之战，英国内战，法国胡跟诺特教徒大屠杀，欧洲大陆宗教混战，德国农民起义，整个西方都在贩卖黑奴，都在焚烧女巫、宗教裁判，骇人听闻的还有罗马的宗教裁判，不论智愚，不论男女，不论老幼。1600年1月17日这天，著名人文主义学者布鲁诺在欧洲流亡了十几年、在罗马天使城堡被关了七年之后，最后还是为真理走进烈火。那时候，文艺复兴已经一百年了。

意大利文艺复兴运动并没有扫除欧洲普遍的愚昧，宗教改革虽然将《圣经》翻译后发到个人手里，是否巩固了信仰，另当别论，但并没有涤荡愚昧，却是一个事实。这样的历史前提下，启蒙运动才势不可挡地诞生了，最初启蒙的领程者是知识分子和统治阶级，所谓开明国君、启蒙皇帝云云，整个欧洲的统治阶级开始主动地改革自己的国家，启蒙思潮以迅雷不及掩耳的速度蔓延，俄罗斯的彼得大帝为了改革，在西方微服潜访打工学技；普鲁士的弗里德里希大帝实行多项改革，强化军队，颁布新法，让邻国胆战心惊；德国皇帝、驻奥地利维也纳的约瑟夫二世更自称“为人民服务”的国家公仆，十年统治推行六千项改革，结果老百姓吃不消而怨声载道。唯有在法国，由于统治者的傲慢和懒惰，错过了本土启蒙运动的良性开端，结果造成凡事慢一步的群众在接受了启蒙思想后揭竿而起，大革命爆发了，统治阶级立刻被革命的洪流所吞没，欧洲统治阶级的启蒙进程不仅戛然而止，而且走向极端的反面，成为反动的保守势力，成为进步的绊脚石，成为历史的敌人，终于又引发革命。