流水线胜诉媒体哗然 盘点范曾龌龊事
《中国经营报》
笔墨官司带出“靖国神社”话题
笔墨官司尚未了断，2010年11月，郭庆祥接受《中国经营报》记者采访，并刊发了相关文章。文章就《范曾自述》中范曾对其岳父母的介绍，而怒斥范曾是“当代汉奸”。《范曾自述》第45页记录了这样一段文字：
1945年8月14日，日本天皇宣布向中国无条件投降，人类历史上最残酷的一场杀戮告终。曾在日本国民中被谎言所掀起的“圣战”热情跌至冰川谷底，平民在瓦砾和废墟中哭泣，而那些暴虐而刚愎的军人们，则在沮丧和羞辱中切腹自尽。
这一天在东北沈阳有一栋日军长官们居住的楼房，在一阵轰天的火药爆炸声中坍塌，其中有几十名军官和太太们在烈焰中灰飞烟灭。他们是引决自裁，其死固轻如鸿毛，为中国人民所不齿，而在日本人看来，却不失悲壮。他们的名字在今天日本的靖国神社中被供奉，其中有楠莉的父亲和母亲。
郭庆祥说，有人通过调查取证，证据确凿地指出楠莉本名张桂云，是地道的中国东北人，有兄也有姐，并不是日本侵略者后裔。范曾用楠莉的身份做文章，炮制出一个子虚乌有的和日本战犯沾亲带故的身份，不但与艺术家高尚的人格格格不入，最起码在一个深受日本军国主义之害的国度里，这样的描述，让人怀疑范曾的动机。
《羊城晚报》
范曾的文艺批评算不算侮辱、诋毁
范曾在《黄宾虹论》中说：“有以为中国画笔墨等于零者，其用笔之浮而躁，如春蚓之行于草，秋蛇之绾于树，鄙陋浅薄，厚诬国画，无视权威，诅咒徐齐，实可鸣鼓而攻。”他要“鸣鼓而攻”的，是吴冠中。在《蝜蝂外传——为黄永玉画像》一文中，范曾更从15个角度向黄永玉发起进攻，贬斥其人品、艺术。
吴、黄两人均没有以侵犯名誉权为名将范曾先生告上法庭。但是，关注此案的社会各界都持有很多疑问：在范曾观念中，文艺批评与名誉侵权的尺度是什么？春蚓行草、秋蛇绾树、鄙陋浅薄、厚诬国画……这算不算侮辱、诋毁和刻薄？
《北京晚报》
范曾 “内靠官僚，外靠奸商”
记者：您现在怎么评价范曾这个人呢？
郭庆祥：范曾就是“双汇肠”！影响中国多少年了！这样一个人怎么能在中国大红大紫呢？这是一个奇怪的现象。
范曾几十年来，为高价卖出自己的作品，把时间和精力都放在了“投机钻营”上。范曾的一位20多年前的朋友、北京著名艺术评论家刘传铭先生，在去年上海举办的一次艺术评论研讨会上爆料：范曾一贯的“座右铭”就是“内靠官僚，外靠奸商”，其主导思想就是靠“拉关系”、“攀地位”、“做明星”来炒作自己。
范曾画老子、钟馗等历史或传说中的人物以及背诵“离骚”或唐诗宋词，根本就不是对中国传统文化的继承，更不能以此作为范曾达到自认为的“国学大师”水平标志。一个连谦虚慎言的传统文化涵养都没有的人，有什么资格谈“国学”。范曾对画家黄永玉的辱骂，充满了人格侮辱和人身攻击，其行为已经违背了国学精神，他连一个传统中国文人的宽容心和道德操守都没有，又有什么资格谈传统文化？包括他在自述中对其“岳父母”被供奉靖国神社的描述，彻底暴露了其真实思想的倾向性，已经超出了法律和道德的底线，如任由他在公共媒体误导社会公众，就是我们当今文化事业和文化体制的悲哀！
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