近日，换位思考——在中国的美国制造在广东时代美术馆举行， 展期：2011年7月16日～2011年8月28日。7月11日—7月14日，每晚7：00—9:30为中美艺术家对话的研讨会。研讨会由2位中美艺术家进行对谈，主题分别是：剧场和戏剧化，个人心理和消费，模糊性和价值判断，系统的建构和解构，认同的焦虑。一位叫@雪糕我来了的网友在微博上简要记录讨论上的主要观点，具体内容如下：

2011年7月11日

今晚，张鼎与布莱恩.扎尼斯勒。

请父母装扮成消防员，自己三小时不动的一个行为表演。礼物是压缩过的汽车铝板。

布莱恩作品

才做过的一个行为表演，与一个头戴电动头盔的人对打，头盔自己转动，上面有过去老师与女友的头像。最后自己被打倒。

张鼎在介绍自己作品

对谈开始。布莱恩问张艺术家，从刚才放你的作品中有一些置换比较明显，比如用用马头换自行车，吊环变换成人头，仙人球本来就有的药用性用来切割，还有民俗的一些东西，他想知道除了这些比较容易看到的转换还有没更有意思的东西？

嘿嘿。张鼎说了一些话，但我自己木听清。帅锅说话都声音小吗？美锅人说话社声音好大，咱难道又该集体补钙啦？

凭记忆写吧。张鼎也反问布莱恩一个问题,大概是:看了布的作品，感觉主要是从自己的生活经历，家庭生活着手,为什么?布回答说其实以家庭生活入手,只是作品的一个过程，不是结果，他不是简单复述生活,而是将生活提高到另一高度。比如父母在作品中的参与,只是作品的装饰材料,和其他材料的运用没有区别.

最近一年,他更感兴趣的是行为艺术的单纯性,行为艺术的某种静止的状态，像那种几个小时保持不动的作品他可能还会延续。翻译的遗失，我的遗忘，都可能导致我叙述的不准确.凑乎看啊。

布说他对"关系审美学"感兴趣，他也会让自己的父母参与到自己作品，他对张艺术家的个展《开幕》很感兴趣.....张介绍了自己展览的情况,谈了对"现场"这个问题的看法.我就不说了,聪明人多.

布问这种个展的形式很有意思,既是展览的开幕,又很有现场感,是你们中国以前就有这种个展的形式,张受到了启发还是没有这样类似的展览,张是自己想出来的?张说不记得有这样的形式,更多是自己想到的,并阐述了很多关于这个展览引发的想法.张反问布莱恩关于对廉价材料的运用有什么看法?

布说他运用材料时注重材料的矛盾对立性,比如对自己童年收集的棒球明星照片的运用,一方面它们大批量生产很廉价,但勾起了童年收集时的很多回忆,又很个人........张鼎说没有从作品中看出来......

张又问了个问题,觉得布的装置结构都很相似,怎么还可以延续好几年?布莱恩说了很多自己做作品的想法,但我觉得也没很好的回答张的问题..........我不写了,困.聪明人多,我不啰嗦了.

我描述一个座谈会有点像瞎子摸象,对,就是一个磕睡的瞎子在摸象

什么是交流?是通过提问了解对方关于作品的想法?还是......?回头问问瑞筠.