用文艺批评激活民族的艺术思维 2012-01-17 14:24:17 来源:中国社会科学报 点击:
文化是用来化“人”的,不是用来化“钱”的。影视艺术的发展一定要立足现实,着意久远,遵从规律,合理布局,引领民族文化在文化自觉的前提下实现艺术自觉和提升国家文化软实力。

艺术自觉提升文化软实力

 

记者:党的十七届六中全会进一步强调了推动文化大发展大繁荣的重要战略,影视艺术也必将在其中扮演重要角色。您怎么看这一历史任务?

 

仲呈祥:文化的兴衰关乎国家、民族的命运。文化之水,滋润万物,悄然无声,要靠长期的积累,水到渠成。文化大发展大繁荣,不意味着把文化事业和文化产业全面推向产业化的道路。化者,彻头彻尾之谓也。文化是用来化“人”的,不是用来化“钱”的。如果违背规律,操之过急,那样做是毁文化,不是创文化。文化属于上层建筑范畴,如若变为经济基础,就不仅违背了马克思主义的基本原理,也放弃了文化重在化育人心的高尚目标。

 

文化自觉、文化自信、文化自强关涉到以什么样的视角认识文化、以什么样的态度对待文化、以什么样的思路发展文化的重要课题。要真正做到文化自觉、文化自信、文化自强,就要有对自身文化价值的充分肯定,要有对自身文化生命力的坚定信念,要有对外来先进文化的兼容吸收。我们要坚持引导,反对迎合;坚持教育,反对媚俗;坚持推动,反对盲动。这样才能坚持文化自觉,才能建立文化自信,也才能健康、可持续地通向文化自强,才能屹立于世界先进民族之林。

 

艺术大繁荣、文化大发展,这两者必然是密不可分的。只有提高人的综合素质,才能真正提升我们的文化软实力和国际竞争力。我要特别强调,艺术也坚决不能走产业化的道路。凡是以人作为终极目标的东西,都要反功利化。马克思在《资本论》里深刻揭示过资本生产的最大原则是“利润的最大化”,而人类艺术地把握世界的最佳境界是“审美的超功利”。就影视艺术而言,影视作品在总体上文化厚度与深度的不足,与其产业化的发展如影随形。这值得我们深思。

 

记者:在资本运作、市场逻辑以及技术至上等理念的冲击下,影视艺术如何获得自身健康发展的动力?2011年3月,教育部发布正式通知将艺术学升格为学科门类,是否对此具有特别的现实意义?

 

仲呈祥:中国电影的发展刚刚百年,电视剧也仅仅经历了半个世纪的磨砺。对于这些历史虽然短暂却影响巨大的艺术形式,影视创作者自身需要多加研究和探讨。影视艺术的发展一定要立足现实,着意久远,遵从规律,合理布局。大跃进式的发展要不得,盲目跟风的心态会影响影视艺术的健康发展。要从审美层面旗帜鲜明地反对民族虚无主义和历史虚无主义,反对媚俗低俗倾向,反对消解民族精神和时代精神、败坏观众审美情趣和鉴赏修养的影视创作。要倾听学术界的声音,多交流多沟通,互相推动,形成创作领域与批评领域的良性循环。

 

艺术学从“一级学科”升级为“学科门类”,包括“戏剧与影视学”单列为艺术学门类的一级学科,对于我们贯彻马克思主义全面、辩证的审美把握理念,是具有里程碑意义的事件。这也直接关系到能否真正落实十七大发出的号召,能否真正推动社会主义文化大发展大繁荣,能否真正引领民族文化在文化自觉的前提下实现艺术自觉和提升国家文化软实力。具体对影视艺术来说,这一变化本身就足以说明,它作为一门具有独特文化品格和美学风貌的分支学科,已经引起了从政府主管部门到学术界的高度重视。

 

用文艺批评推动艺术大繁荣、文化大发展

 

记者:对于学术界而言,您认为在推动艺术大繁荣、文化大发展的努力中,目前最迫切需要进行的工作是什么?

 

仲呈祥:不管什么年代,什么题材,真正经得起历史检验的文艺作品,最终还是符合艺术创作规律的,而不是短时间的票房或收视率决定的。这就需要科学的文艺批评自觉高举美学的旗帜,不仅要推动创作健康繁荣,而且要培养受众高尚的审美鉴赏情趣。文艺是文化的重要载体,盛世文昌,健康的文化大发展尤其需要加强科学的文艺批评。在市场经济条件下,有人说文艺批评“失语”,有人说文艺批评“失节”。这是需要批评界自省和反思的。

 

上升到哲学思维高度的文艺批评,“重在引领,贵在自觉”,不是跟在社会时尚潮流的后面做诠释性的工作,而是自觉站在社会思潮的前端引领它攀登更高的艺术、思想高峰——揭示文艺作品独特的文化品格和美学个性,探寻文艺创作和鉴赏思潮的历史走向;揭露精神形态的“瘦肉精”、“毒奶粉”,敬畏自己民族的文化传承,在历史观上寻求思想的甲胄。艺术养心,文化化人,教育育人,国泰民安。艺不养心,文不化人,教不育人,长此以往,国将不国。艺术、文化的主体都是人,关键也都在人,其积极价值都在于提高人的素质、提升人的精神境界。

 

我一向坚信,追求健康的美感与卓越的思想启迪的和谐统一,是文艺批评美学的历史标准的最高境界。艺术不仅可以激发人的创造性思维,而且可以培养善良的人性、美好的情感。在艺术创作和鉴赏上,不能从过去一度把艺术简单地从属于政治、以政治思维取代艺术思维去把握世界的“形而上学猖獗”的极端,走向把艺术笼统地从属于经济、以利润思维取代艺术思维去把握世界的“形而下学泛滥”的另一极端。一切艺术的灵魂,最后都是思想深化为受众的精神美感。文艺批评与文艺作品应该携手营造一种看不见、摸不着的文化氛围,使每个人都能深入其间,感受到心灵的洗涤、灵魂的升华。这种氛围体现着一个社会、一个时代的文明水准,这种氛围涵养着一个国家、一个民族的文化软实力,能够将精神藏富于民,成为抵御各种风险向前行进的不竭动力和智慧源泉。

 

记者:您现在积极推动中国文艺评论家协会的成立,是否也是为了推动文艺批评的进一步深入?

 

仲呈祥:一个全国性、综合性、统一性的文艺评论家组织,有利于各省市的文艺评论家协会横向联合,展开广泛的交流,尤其是有利于改变各种艺术形式的文艺批评各自为阵的状态,让科学的文艺批评发出声音。

 

盛世包容,艺术犹如一座金字塔。塔座愈多样愈丰富则愈繁荣,但选择眼光应以不突破中华民族历来倡导的价值取向和道德准则为底线;至于塔尖,则应该推举那些体现时代、民族的历史思维和美学思维较高成果的“有思想的艺术和有艺术的思想和谐统一”的精品力作。身居塔尖者,担当着引领民族精神航程的神圣职责,决不能被拽到塔底,甚至挤出塔身。更不能通过炒作和“看不见的手”,把本来只有资格在塔座居一席位置尚需提升的艺术作品,捧上塔尖,误导大众。文艺评论界呼唤第一流的懂艺术、懂文化、懂哲学的批评通家,因为这不仅仅是坐井观天式的所谓“专业化的批评”所能承担的责任,它需要激活全民族的艺术思维。

 


【编辑:成小卫】

表态
0
0
支持
反对
验证码: