“剃度”后的艺术家（左起：李心沫、肖鲁、蓝镜）

“秃头戈女就是在宣传女权主义，宣扬一种男女平等的理念。”女性艺术家肖鲁之所以这样说是因为她想用行为艺术来表达一种态度和决心。2012年3月3日，三个女人在这一天互相剪断长发，用“秃女”的形象与世俗的性别主义彻底决裂。

这天下午，伊比利亚当代艺术中心的A厅被人群围的水泄不通，在这场充满另类与意外的展览开幕式中观众们被惊愕得神魂颠倒。

展览《秃头戈女》是策展人徐娟借用法国三十年代荒诞剧作家尤里斯库著名话剧《秃头歌女》的谐音，集合肖鲁、李心沫、蓝镜这三位不同年龄段、具有典型代表性的海内外当代女性艺术家，来隐喻中国当下各种状态同时并存的荒诞而尴尬的生存现状，以“戈”代“歌”，暗示在中国刚刚起步的女性主义艺术，尚需艺术家用操戈动武来替代歌舞升平。她在展览的序言中说：“艺术家们在貌似荒诞不经的表面形式下，肩负的却是甘当马前卒一般勇敢的历史性重任。 ”

三位女性艺术家的作品延续了“批判、自由、快乐”这条线索。肖鲁的作品代表了批判，她的千年香樟树根作品《恶之花》造型宛如女性的生殖器；李心沫则代表了自由，她用自己的经血和水墨混合创作的作品让人看得触目惊心；相比之下代表快乐的蓝镜的作品空间感十足，而且不那么“重口味”。

李心沫：我们女性内心有着很美丽的东西

99艺术网：这次的行为艺术《秃头戈女》有一种什么样的寓意？

李心沫：中国古人有一句话叫做：头发长见识短。现代的社会规范女人要留长头发，男人留短头发，女性被塑造成一种温柔贤淑的形象，行为艺术《秃头戈女》就是是对这种现象的一种反叛，我们用亲身行动来跨越男女性别，来质疑女人是否一定要留长发。我们女性内心有着很美丽的东西，可能在今天我们的外表在世俗人看来已经不漂亮了，这时就可以打开我们的内心看看是什么样子的。

99艺术网：三位女性艺术家做这个行为艺术的缘起是什么？

李心沫：德国策展人徐娟是我们朋友，她认识到女性艺术在西方已经非常完备，女性的地位也非常高，回到中国后她发现女性地位非常弱势，女性艺术家们都不敢承认自己是个女权主义者，在沟通中我们三位艺术家跟策展人达成共识，并且为这个行为艺术和展览准备了一年时间。

99艺术网：谢谢！