艺术的诘问:读张健君的艺术 2012-11-22 09:30:09 来源:99艺术网专稿 作者:冀少峰
探寻张健君的视觉叙事逻辑,不难发现,时间性、空间性、生长性、知识结构、文化记忆构成了张健君视觉叙事的一种方式。

探寻张健君的视觉叙事逻辑,不难发现,时间性、空间性、生长性、知识结构、文化记忆构成了张健君视觉叙事的一种方式。近期的《遗址考古现场~1000BC~3012AD》着实在带给人们视觉冲击的同时,也使你陷入深深地思考中,当你沉浸在张健君巨大的工作量所带来的一种对艺术的执着和孜孜以求时,一种来自心灵深处的思考及对艺术的诘问便油然而生,即:“我们从哪里来?我们是什么?我们到哪里去?”

由此,我们不得不回溯那个给张健君带来无尽荣誉的,创作于上个世纪80年代中期的布面油画《人类与他们的钟》,它超现实的具象表达,透过人物的茫然、孤寂和游离,呈现出中国面对现代性困境所表现出来的苦闷、彷徨的社会文化心理,即中国向何处去的诘问。而《遗址考古现场》恰恰和《人类与他们的钟》构成了一种历史的上下文关系,如果说《人类与他们的钟》作为历史的上文,彰显了中国在现代性过程中的一种矛盾心理的话,那么《遗址考古现场》作为历史的下文则揭示了后现代性阶段中国复杂的社会文化问题。但贯穿上下文之间的文化主线,则是张健君一如既往的那种在艺术上的追问精神。

由此,不难发现,张健君的艺术表达也清晰地呈现出如下三个阶段。即从上个世纪80年代他就开始了抽象艺术的探索,这在当时的艺术界既很难被人理解,也带有一定的风险,这足见张健君的一种敢于领风气之先的勇气。但在进入80年代中期以后他却转向了短暂的具象表达阶段,并且以油画《人类与他们的钟》赢得了一片赞誉,也许是具象表达对于勇于突破和超越并向往一种自由表达的张健君是种束缚,使他不能充分展示艺术的激情想象,他义无反顾地脱离了这种成功而又成熟的艺术样式,旋即在90年代时大胆地告别了架上艺术的方式,转而进入装置、行为等观念艺术阶段,从中我们亦可以发现,张健君从一个现代主义者逐渐嬗变为一个后现代主义者的不寻常历程。可以毫不夸张地说,在艺术的不同时段,张健君带来的是不一样的视觉方式和精神诉求,但视觉叙事方式无论怎么变化,弥漫期间的中国性、历史性和开放精神则又构成了张健君的视觉叙事品格和艺术特征。

以《墨园》为例,这可以说是张健君艺术风格发生转向的重要作品,从构成《墨园》的语言元素中,如墨、水、老砖、黑金鱼、水循环设备、时间,我们就可以发现这些材料本身就带有强烈的本土性,从材料本身所隐含的社会文化含义及张健君本人所携带的文化气息来看,实则是对都市化进程的一种反讽,是对人们在尽享工业文明所带来的种种便利的同时又对已逝的农耕文明的一种精神守望。《墨园》的纯粹与宁静也使 它脱离了形而上的虚妄,而走向了当代社会的发展进程中,张健君个人的本土经验与社会现实的相融合,也使我们清晰地洞察到《墨园》之所以能为人们带来视觉上的惊奇与期盼,也源于张健君能敏于社会时代的变迁,而又能选择这些最能代表中国文化元素的符号如墨、太湖石等,这些元素本身就带有强烈的“文化象征”意义,实则是当代文化的一种象征物。它回应的是从传统到再传统的文化思潮,自觉不自觉的和再中国化的文化浪潮也存在某种暗合。

在《吟石戏水》系列中,从水、墨、宣纸、硅胶、影像、纸浆、鱼、石、乌龟、电子机械虫、人的参与、时间等这些视觉元素中,依然彰显出的是一种东方智慧,天人合一式的冥想,即文化上的中国身份和开放的视野。耐人寻味的是张健君的系列作品还表现出了一种少有的生长性,不仅随着观众的快乐参与而生发出新的意义,而且随着观众数量的变化,空间环境的改变及作品所持续时间的长短其语义也在发生变化,张键君以自我独有的视觉经验和生存体验,在记录飞速发展的社会现实的同时,也把自我对当代社会和艺术人生的真诚思考清醒地呈现出来 。

近期的《遗址考古现场》不仅在时间跨度上纵横古今,历经先秦、汉、盛唐、宋元明清,直至当代和未来,有着一种鲜明的“未来考古学”倾向,各个时期文明象征物的若隐若现,把不同文明阶段的文明碎片化呈现出来,历史的痕迹、碎片化记忆,透过张健君《遗址考古现场》特别是时间跨度 至3012AD,不能不让人反观我们的当下,而那些闪着机械复制时代光晕,即光鲜又时尚的张健君的标志性符号“罍”,可以说在《遗址考古现场》更引发人们的另一种思考,期间,历史文化的穿越,古代的,现代的,当代的,传统的,时尚的,各种文化元素,文化符号的交织缠绕与杂糅,也让我们看到在当代艺术的洪流中有着充足的知识准备的张健君,可以说《遗址考古现场》是张健君的一个知识系统,他为中国的当代艺术提供了一种新的思考方式和视觉呈现方式。很显然,这种当代艺术新的范式是得益于张健君独有的生活经历 ,他的个人经验和历史记忆,汉民族本土文化的滋养,及异域文明的侵袭,张健君的这种带有强烈历史性的书写,可以毫不夸张的说,它是张健君艺术和人生的一次综合展演。毋庸讳言,张健君的个人艺术史是多元的,多义的和多样的,但更是开放的,张健君以自我真诚的努力和智慧性表达,在丰富着中国当代艺术的同时,当代艺术也因张健君的参与而显得灿烂无比。

2012年12月1日至2013年1月1日,阳澄湖当代艺墅将举办悠然雅居—罍•水•迹:张健君艺术展。

 


【编辑:武玉婷】

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