崔灿灿
约架有两种，一种是可怕的，一种是可笑的。今天的大多数约架都属于后者。
2月28日的晚上，因为一篇文章引起的争执，艺术评论家崔灿灿在微博上与鲍栋约架，之后崔灿灿在798等了一个小时，鲍栋在家喝茶没有赴约。关于这一场约架，可怕还是可笑，围观的群众自有结论。
约架，在动物界是最重要的事情之一。通过约架，决出优胜者。优胜者就能获取更多的资源与权力——通常是食物与性。人类的约架，本质上也不过是为了更多的资源与权力。从动物行为学的角度看来，对某个艺术观点的话语权的争夺，与两群黑猩猩为了一片果树林而大打出手一样，两者没有本质的区别。
但是人类毕竟不是黑猩猩。 一般的约架，只有在超出语言与文字所能表达的界线，才会有一方提出用暴力解决。但是两位靠文字与语言吃饭的评论家，居然也会为了一言不合就爆粗约架：“你丫别废话，直接约架，我在798等你。”“傻逼呢，打架还用约798，随时见面抽你，把脸洗干净先。” ——实在令旁观者有些诧异。
当然，我们也不能说两位知识分子的言语过于粗鲁，因为约架的前戏本来就很粗鲁。犹记当年庐山会议上，老彭说：“你在华北会议操了我40天娘，我操你20 天行不行?”老毛回应：“尽你操!满足你操娘的愿望!”(李锐《庐山会议实录》)从此江湖腥风血雨，因为卷入这场“约架”而家破人亡的何止万千。——这一段近代著名的“约架宣言”，可见粗鲁是约架前戏的特征之一。
我们知道，无论哪个阶层的约架，前戏总是粗鲁的、无礼的、侮辱性的。种种不同的约架，区别主要在于过程。有些的过程很可怕，更多的过程是可笑的。
过程的可笑在于，其一：体格实力的不对等，身份地位的不对等，约架从一开始就注定了流产的结局。泰森VS甄子丹?直接送医院算了。其二：约架双方只为吸引围观者与侮辱对手，对“约架”这项充满荣誉与骑士精神的活动并没有严肃认真的态度。约架前并没有订下兵器、输赢规则。因此，许多约架往往在旁观者的起哄中流产。
尽管这一次崔灿灿挑战鲍栋的“艺术圈约架”无甚精彩之处，但是我们不要忘记，艺术圈也曾经有过风度翩翩、势均力敌的约架。主角大卡司，过程很低调。—— 按照央视朱军的标准，如果张学友、刘德华算是“德艺双馨的艺术家”，那么甄子丹、李连杰和成龙自然也算是“艺术家”。
甄艺术家曾经分别与李艺术家、成艺术家有过约架。甄成比的是拳脚;甄李比的是兵器。三个英雄主义的代言人，两场全武行的约架。如果能够公开，观影人数能够轻易超过《泰囧》加《西游》。可惜的是几个“艺术家”当事人都云淡风轻，几乎一言不发。内行低调，外行高调，这也是大时代的特征之一。
其实，对艺术家或者评论家来说，最完美的约架不是战胜反对者，最完美的约架是以“今日之我”挑战“昨日之我”，以“今日之我”打败“昨日之我”。但是很可惜，很多艺术圈中人都没这个心思。并且，这种“挑战自我”的约架，太低调了。高调是高调者的通行证，低调是低调者的墓志铭。——今天的许多成功者都把这句信条当作“人生的艺术”，从这一点来说，我泱泱中华懂得艺术的人也挺多的。
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