张婕&胡柯:眼睛的叙事
0条评论 2010-05-01 16:59:46 来源:99艺术网专稿 

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  开幕酒会 2010年5月8日 星期六下午3点-6点

  展览时间 2010年5月1日 – 6月13日

  展览地址 安妮画廊

  798艺术区A区797东街

  北京市朝阳区大山子酒仙桥路2号

  北京8502信箱 邮编100015

 

  闭着眼睛与睁着眼睛:胡柯雕塑与张婕油画

 

  胡柯与张婕不但在生活中走到一起,而且在艺术上也形成一种连理关系:关注个体生命的焦虑,并且表现对象均为女性。既然是连理,就是一个共同体中的不同个性,他们两个的不同之处,除了雕塑与油画之别,还有人物的闭眼与睁眼之别:胡柯作品中的女性一律闭着眼睛,张婕作品中的女性一律睁着眼睛。那么睁着眼睛的与闭着眼睛的有什么区别意义呢?

 

  我们都知道眼睛是心灵的窗子,既然如此,打开与关闭就有重大的区别了,不论是在生活中,还是在艺术作品中。由于艺术作品中的眼睛是由艺术家决定的,于是就成了我们解读艺术作品的线索。张婕作品中睁着的眼睛,是一种自我流露,是女人讲自己的故事;胡柯作品中的闭着的眼睛,是男人对女人的观察,是男人讲女人的故事。这种艺术创作的不同所对应的社会现象,一是女人更愿意谈论自己,男人更愿意谈论社会,就这一点而论,可以说家是女人的国,国是男人的家;二是女人喜欢观看自己,男人喜欢观看女人,所以,随身携带镜子的是女人而不是男人。当然,这种区别是统计学意义上的,而不是真理意义上的。

 

  不论女人讲自己的故事还是男人讲女人的故事都有喜怒哀乐之别,但胡柯和张婕都把注意力放在了“女人悲”上,现代的说法叫压抑或者焦虑。区别在于,张婕的作品更多的是女性生命焦虑的感性表达,尽管也有理性符号;胡柯的作品则基本上是对女性生命焦虑的理性思考,尽管源于感性世界。张婕的作品体现的是自己内心世界与外部规范的冲突,这应当源于社会对女性的制约大于男性。胡柯的作品表现的是“欲”与“禁”在女性自身的矛盾。

 

  最后我想说的是,两位川美出身的艺术家,分别延续的“罗中立线索”与“何多苓线索”。这两条线索都贴近人生,前者偏重对人生的理性思考,胡柯基本上属于这条线索;后者偏重对人生的感性表达,张婕基本上属于这条线索。

 

  王小箭

  2010年4月13日于北京皇亭子

 

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