关于当代艺术

谈到当代艺术，尹吉男觉得，目前国际当代部分的比重较传统多得多，研究系统发生很大转换。很多国外大学基本都以当代为主，对古代艺术存有的兴趣益减。

纵观西方的中国当代艺术热，现在看来是有几分盲目的成分在内。他们其实对中国当代艺术并不十分了解，对内在逻辑以及为什么会产生各种各样的抑制现象也搞不清楚，仅从外部看过来，觉得有意思、很活跃，对原来主干艺术何来至此亦不甚了然。中国当代艺术好比偷渡客，抵港后往那里一扎便横空出世，而且人数众多，在他乡都没有“身份”，别人也很想要弄清你的身份。其实，每个人在“偷渡”前都是有身份的，要弄懂你“偷渡”前是什么身份比较复杂，于是他首先需要对你们整个经济、文化、政治、历史等方面有所了解，如此做研究的话便需要有人出来打通这种关联。对西方那些只知其然而不知其所以然的人们来说，面对中国当代艺术存在着几种现象，若是纯粹修美术史的，便只会单单从价值观的角度来讲这幅画如何有意思，或者研究社会学的人他不懂美术，不清楚每个潮流之间的内在关系。就此，尹吉男在悉尼大学做过四个系列演讲。一次安排在“新南威尔士州美术馆”的公开演讲，当日是星期天，众多策展人特地从布里斯班、墨尔本前来听中国当代艺术史的讲座。

由此可见，西方国家正处在迫切了解期。那么，等这个过程全部搞清之后是不是中国当代艺术价格会再度飙升呢？尹吉男自有见解，“接下去中国当代艺术的价格一定是要做调整的，目前这个价格系统跟文化价值并不完全相对应。就西方来说，任何潮流在同时代里往往只有一两个真正代表人物可能会达到那样的高度，而其他参与者可能一生都未必有什么大变化，更不可能变成大师。然而中国目前哗的一大片，好像一个青藏高原。”

尹吉男在谈到亚洲当代艺术时指出，“西方对日韩当代的了解较中国要早，所以对其所以然了解得还比较清楚。韩美是长期合作关系，美国有军队驻扎在那儿，日本亦然。两个国家已经相当美国化，他们国家的很多学者都是从美国留学回来。所以西方人对于那个谱系几乎了如指掌。印度是比较被西方关注的，这跟大量印度贵族在西方生活有关；而其他东方国家，比如泰国、马来西亚、新加坡其实都不重要，西方人不会觉得那里面有什么。就日后来说，东南亚的市场也有可能上来，但在当前出现的千万高拍，主要是由以美国为首的团体所操控，表露出来的皆是投机性行为，就是炒高完了又开始抛售。终归他们做的就是这个行业，一如炒股。炒作是因为它有最大机会，而凡是跟商业联合起来的事就说不大清楚了。”

【编辑：李璞】

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