杂技是对人生的伤心模仿

记者：这是你们离开上海3年以后回来的第一次展览。

向京：对。我们离开上海时特别想做个回顾展，当时在上海10年了，想对这个时期有个总结。回了北京也一直在说这件事，还真的跑来联系过场地，但都因为各种原因不了了之。终于可以做成(展览)的时候，发现已经在北京待了3年了，所以不再是回顾展，而成了新作展，算是对北京3年的汇报。

瞿广慈：应该是把我们在北京新做的作品全拿来了，除向京的小作品外。

记者：你们以前在上海没有搞过合展吧?

向京：没有。我2006年在上海美术馆办过个展，广慈是2007年在上海证大现代艺术馆。其实我们俩的合展不是特别有意义，因为我们风格差别特别大。只因为是夫妻，所以在一起展。MoCA正好一人在一层，所以还好。不然布展还挺难的。

记者：离开上海时，你们曾提到在风格上会有一个转变。向京的作品开始好像是探讨自我成熟的过程，现在更多地关注个体与群体之间的关系。

向京：以前也不是特别关注自我，自我是一个重要的入口。我这批作品其实之前在北京做过一个个展，现在拿过来算是巡回展。这里探讨的就是处境问题，其实它既是对个体的关注，也是对群体的关注，对当下境遇的思考，对未来命运的关心。关于处境的主题，我其实做了两个系列，一个是“杂技”，一个是“动物”……

记者：一个是社会的，一个是自然的。

向京：对，也是想运用文学里的暗喻。“杂技”指涉这种人在结构关系里不得不处的境况。我有个朋友，他看完展览，就给我发来一条短信，他认为这杂技真是对人生一个伤心的模仿。他说，在杂技里面，所有的力量都要转换成技巧，你必须时处小心，但无数次排练也不能确保万无一失。人生其实就是这样，你时刻在紧张，你面临的是一个表演性的东西，是在一个关系里面。这个关系总是在相互作用，不是个体的，拆散了当中的一环就不成立了。所以你必须进入当中去，扮演好自己的角色，并且还要显现一个扮演的表情。但所有的一切并不见得一定会成功。

瞿广慈：这话也可以献给刘翔。

向京：　其实我做“杂技”、做“动物”，都是关系到人。动物，就是相当于一种对人本性的观照。我自己养狗，心里会涌起怜爱的心情，但其实生命的本质都是一样的。

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