向京的雕塑作品《凡人·只有镜子能梦见镜子》（局部）

当代艺术的问题是标准价值缺失

记者：你们在北京3年还有很重要的一件事情，就是创建了“稀奇”这个品牌。你们作为艺术家在市场上一直都很顺，相对于学术体制，你们似乎更愿意在市场体制中栖身?

瞿广慈：我觉得这个选择是排他法，并不是我一上来就选择市场，第一是市场选择了我们，这是很幸运的事情。我们觉得艺术家首先应该是自由的。也不是说我们不想学术。学术也处在建构的过程中，中国的学术有时候很像江湖，它很混杂，很多时候也是不自由的。很多策展人、批评家往往都是按照自己的观念去寻找艺术家，你很容易被网罗在一个别人的大观念里头。我们中国整个学术系统没有完全建立起来，美术馆系统、独立策展系统、独立批评系统，包括收藏系统都没有建立起来。

我还是比较相信个案，其实未来中国真正的、大的所谓学术图景是由个案形成的，中国处在各种力量的交锋中，给出了各种可能性。向京觉得做个展很重要，我也觉得，这时候你相对会比较独立，因为是按照我的线索一直往前走。学术上有很多时髦的东西，反而把原创性抹杀掉了。

向京：我觉得整个生态有太多不健全的地方，因为我们(当代艺术)这段历史实在是太短了。包括我们谈最热的市场也是这样。创造者作为整个系统最初的产出者，又不能等着系统健全了，再开始干活。我们得先干着。就像广慈说的，我就特别喜欢做个展，他就找到了“稀奇”这一块。我们做的，都是在这个所谓的艺术系统里面，找到一个出路，或者找到一个别人以前没有真正做过的方式。我觉得广慈做这个稀奇，其实是对于体制的一个突破，因为艺术它就是一个小圈子，它可以通过媒体进入大众的视野，但它从来没有真正进入大众的生活。我们希望打破艺术圈的这个局限。

瞿广慈：或者说打破美术馆的概念。比如说我和向京今天做这个展览，这个展览的公共性可能还不如在稀奇上体现出的公共性。目前是通过商业的渠道，我觉得商业的渠道目前来说，是比较公平、透明的渠道。

记者：商业毕竟是把双刃剑。

瞿广慈：对，但商业也有不同的分类。在我看来。在中国，所谓的先锋艺术，其实是过多的，包括我们的建筑。中国当代艺术的问题，我们说是标准价值的缺失，在全世界范围内都是这样。艺术家还是需要从现实中得到灵感，我觉得我是这样的人。

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