蒋卫东

浙江省良渚博物院院长、研究员，中华玉文化中心专家委员。长期从事浙江北部地区史前文化遗址的考古发掘与研究工作，与良渚文化结缘尤深。

在盛世收藏的喧嚣中，作为中华文明特质的玉和玉器，也迎来了前所未有的狂躁。被誉为闪石玉之王的和田玉，更是首当其冲。

虽然与单晶体的宝石（如钻石）相比，和田玉的颜色、结构、透明度、杂质等变化多端，有“千种玛瑙万种玉”之说，但缺乏国际通行的检测量化标准，缺乏高度透明的价格参考体系，眼下的和田玉越来越像“疯狂的石头”。爱玉的人都知道羊脂白玉是和田玉皇冠上的明珠，也都有模模糊糊的概念：色如羊脂，质地细腻、洁净、无杂质，光泽柔嫩、温润、油性好，宛如新鲜的荔枝肉。但究竟什么样的白玉称得上羊脂玉？我们找不到统一的、量化的标准。据说，在新疆，大约一半的白玉都附有羊脂白玉的鉴定证书。若果真如此，敢问羊脂白玉有何高贵可言？

目前国内市场上，除和田玉外，销量较大的闪石玉还有产自青海、辽宁、俄罗斯、韩国的四种。这五种玉，地质成因相似，主要物理性状与化学结构相近，即便采用仪器检测，以不取样无损的方法，也很难将它们截然鉴别。但是，其他四种玉的市场价格，跟和田玉比，却似天上人间。目前以青海、俄罗斯、韩国白玉冒充羊脂白玉，牟取暴利，几乎已成为公开伎俩。尽管也有行家用肉眼观察，总结出它们在颜色、透明度、质地结构、净度、光泽、裂纹、重量等方面的一些典型特征，比如玉材内的棉絮状物，和田玉少且往往呈长条、长丝状，青海玉较多，辽宁玉较多且常有斑点，俄罗斯玉较多且常呈团状，韩国玉较多且常呈米粥状。但普通爱玉者并非行家，买玉时只能祈祷“宁愿买贵，不要买错”。此情何堪？

山料与子料，本是和田玉的产状差异，区别主要是表面棱角、玉皮的有无及其磨圆度，玉质间的优劣等次并不绝对。山料之中有玉质细腻、纯净、温润的，甚至也出羊脂白玉；子料之中不乏杂质斑驳、干涩僵裂的。然而，自明代以来，鉴玉者盲目地认定山料逊子料一等，延续至今，致使国人更加厚“子”薄“山”、迷恋子料。不知大家是否记得，几年前玉龙喀什河（白玉河）被挖得千疮百孔、面目全非的景象？采玉者摩肩接踵，河床里布满数以千计的挖掘机，隆隆轰鸣，烟尘弥漫。如果说那时候为了获取子料，还需在河床上翻江倒海，那么眼下，一切变得更为简单快捷了，商家只要将山料打磨成圆润的卵石形，然后染色做张假皮，子料便应运而生了。

编辑：江兵