在平日的生活现场，偶尔总是会看到一些打着行为艺术的旗号而进行表演的人，说是表演不如说是模仿的雕塑，但说是雕塑似乎又拔高了很多，因为他们只是在脸上和衣服上涂满了青铜器的油彩，戴了一顶俗称为“瓜皮帽”的行头，再佩一副无镜片的圆框眼镜，于是在某个被称之为古街旧楼的地方一站便堂而皇之地称为“行为艺术”了。

那么，真正的行为艺术又是怎样的呢？英国作家詹姆斯·韦斯科特撰写的《玛丽娜·阿布拉莫维奇传》将会一一告诉我们答案。至于具体的行为艺术是怎样的，就需要我们自己去用心体会了，但不管懂或不懂、理解或不理解，真正的行为艺术就在那里，在玛丽娜·阿布拉莫维奇的生命里……

阿布拉莫维奇出生于前南斯拉夫贝尔格莱德的一个共产党员家庭，成长于铁托的自由主义统治时期。由于从小跟外婆一起生活而疏于父母的关爱，从而引发了阿布拉莫维奇一系列叛逆而不同常规的举动和想法，以求得到父母和亲人更多的关注和关爱，逐渐形成了既开朗又孤僻的性格。

阿布拉莫维奇天生具有一种过度夸张表达伤痛的表演塑造能力，总是要求自己表现得无比坚强，其实她的内心却常常是孤独和痛苦的，因此，她开始寻求借由外界的关注以求达到对自己价值的认可。可以说阿布拉莫维奇的行为艺术的源起就是为了寻求关注，更是为了从关注中建立足够的价值自信，而同时她的行为艺术的表现力本身又是诱人的，就像她本人的魅力一样不可阻挡。

阿布拉莫维奇的行为艺术起源于上世纪60年代中期进步艺术团体OHO“艺术基于纯粹的理解”的影响，OHO对待自然物体的新模式与艺术拉回生活的先锋思想，为她和“六人小组”在精神上提供了新领域。正如OHO宣言中写道的那样，“客体是真实存在的。我们通过接受客体的存在方式来接近客体的真实性。但客体究竟像什么？我们对客体的第一印象是客体是安静的。然而，它们能提供一些东西！”

在阿布拉莫维奇后来的行为艺术生涯中，她始终坚持着这个纯粹的理念，不管是一个人的作品还是两个人的作品。她的作品大多是安静的，但对于观众来说，这种安静却具有挑衅性的杀伤力，更有一种诱发原始能量的推动力。

不管是生气还是发怒，人们都不得不承认确实真的被吸引了，阿布拉莫维奇和她的作品让观众的视线无法移开，这使得观众或主动或被动地成为了她表演的一部分，但焦点却永远是她和她的作品。阿布拉莫维奇自称为“行为艺术的祖母”，正是源于这份自信。

阿布拉莫维奇的行为艺术开始于贝尔格莱德，但真正的成熟和发展却是在她28岁离开前南斯拉夫赴欧洲游历期间。她的作品表现了欧洲的艺术思想和人文情怀，但又不仅仅局限于欧洲，亚洲和美洲同样也是她表达的范围。在阿布拉莫维奇的作品中，《节奏》《空间关系》《海上夜航》和《情人·长城》让人印象非常深刻，尤其在阿布拉莫维奇的行为艺术里，有一个人至关重要，他就是乌雷。

他们在一起共同创作和生活了13年之久，可以说阿布拉莫维奇的经典作品都是在这个时期里完成的；但从另一个方面来说却是“成也经典，败也经典”——在1988年阿布拉莫维奇和乌雷在中国长城共同表演完《情人·长城》之后，他们的爱情结束了，从此以后阿布拉莫维奇开始单独表演。同时，这里必须要再单独说一说《海上夜航》，因为这件作品前后表演了99天，长期的绝食和禁欲直接导致了他们感情的危机，在这件作品上的一些艺术观念的分歧，更是加剧恶化了他们之间的关系。《情人·长城》成为了最后一根压死骆驼的稻草。

阿布拉莫维奇是一位伟大的行为艺术家，她的经历本身就是一个传奇，不管是艺术生涯还是旷世的爱情。“她将自己与艺术融为一体，她挑战身体和精神的极限，她的作品癫狂、痛苦、梦幻、令人毛骨悚然又过目难忘”，她是成功的行为艺术的典范，但她又是孤独、痛苦、自由的——玛丽娜·阿布拉莫维奇！

《玛丽娜·阿布拉莫维奇传》 【英】詹姆斯·韦斯科特著 闫木子译 金城出版社。

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