《喜狮-29》纸上丙烯 55cm×80cm 2013年

《喜狮-8》纸上丙烯 55cm×80cm 2013年

廉学洺《喜狮》系列作品已脱离了艺术家对南北石狮外在物象的直接转述，是一种重解时空观念的自我阐述。每一件《喜狮》作品不单单是一幅瞬间凝固的图式。廉学洺所要向观者转述的语境是不同时间与多维空间的交集，而这种碰撞出来的“喜感”是否印证了今人内心中各自的精神诉求?像廉学洺这样以视觉痕迹与文化印记相互交融的执著状态实属罕见。

对于大多数艺术家来说追求其作品视觉痕迹上的光鲜不亚于其艺术创作的热情，而作为观者的角度来看待一件艺术品时，脑海中时常会闪现出某段文化上印记。在当下“树木丛生，百草丰茂”的艺术创作、“滴滴娇艳，凸显异彰”的艺术作品中，直接留给观众的“话语”不及味如嚼蜡!廉学洺将南北石狮中各种喜态转述在其画面之中，坚定的笔法转嫁出石狮在时空变迁中留下层层的痕迹，奔淌的色彩倾诉着与古人寻找同样的精神归宿。简洁的图式更为清晰地流露古往今来人们对现实生活的淡定。石狮作为文化“盲点”出现在廉学洺的作品中，目的在于当下艺术视觉的痕迹不重要，而重要的是，让我们在作品视觉痕迹中去感知各自内心中“丢失”的文化印记，带有喜感的石狮让我们重新找回精神上的支点。这个精神上的支点虽不能避除今人现实生活中的窘困，但其传递出的“喜感”是我们憧憬未来的精神之态。

在我们日常的生活里，文化留在我们内心中的印记时隐时现，这也许是视觉疲劳之后潜在我们内心中的某种颤动。廉学洺在画面中揭示的问题是人们现实生活中的精神寄托，以及隐藏人们内心中渴求的欲望，这种文化的共鸣是我们与古人共同讨论的话题。

在廉学洺《喜狮29号》作品中，首先我们已经读解的是狮子的“嬉”态，同时又让我们与古人关于“生活”的讨论走得更近些儿，在《喜狮21号》这一作品中，又让我们看见古人精神世界中的某种诉求，在现实生活中暗语着淡然平静之态，在《喜狮10号》作品，我们看见狮子张放大口是美丽的，但在“大口”中平缓的气息是喜悦的，传唱出风雨过后阳光依旧，那种曾被我们“丢失”的精神话语，这种文化印记是艺术的智慧，从《喜狮34号》作品中，我们看到“跃起”的石狮是为寻求某种解脱的惊醒，在这一猛然觉醒之中，我们又在其视觉痕迹中感受艺术家的人文关怀。

在廉学洺的艺术世界中，既有艺术视觉的智慧，又有人文关怀的自觉。在与其为友的过程中，他的艺术智慧、人文关怀时刻感染着我们，我们也感动在他艺术创作过程中的喜态，在未来的中国当下艺术中，我们仍将关注其艺术本体的走向。

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