约瑟夫·博伊斯(Joseph Beuys)生于1921年，被认为是的20世纪70、80年代欧洲前卫艺术最有影响的领导人，以雕塑为其主要创作形式。

1938年波伊斯参加了希特勒青年团，随后参军。在战斗中他驾驶的飞机被击落，他的战友全部阵亡，而他则奇迹生还。在以后的战役中，他又四次受伤，并且得过几次最高英勇奖章，虽然这些“荣誉”同时都因为不听从命令而被撤消。1945年，带着切除了脾脏的身体和一枚金质伤员勋章，结束了他的军人生涯。

1947年春天，波伊斯进入杜塞尔多夫美术学院学习。这期间博伊斯追随着达芬奇的脚步，将艺术与科学相结合，他早期的知识积累又让他在创作时显得与众不同，他的实验性性创作标新立异、并且指引了后来艺术行动方向的概念艺术“社会雕塑”。因与老师艾瓦德·马塔耶的间隙，博伊斯失去了成为美术学院教授的机会。面对失业和失恋的打击，波伊斯还曾一度消沉和自闭，得益于格林腾兄弟的帮助，博伊斯在格林腾兄弟的母亲凡·德·格林腾的农场进行了一段时间的调整和疗养。

当波伊斯走出阴影离开农场时，格林腾夫人对他说：“这个世界上帮助我们的有很多，不止是人”。而她的这句话就在不经意间成为了后来波伊斯艺术观念最通俗的注脚——即关注人以外又与人具有平行性发展关系的物种，以及这些物种与人之间可以类比的关系，从而辨证的强调人，以及人的生存环境。

或许是经历和感悟的缘故，博伊斯在之后的创作中可谓不拘一格，打破了人们对艺术普遍感觉。他在作品中运用了动物、毛毡、油脂、蜂蜜等等材料，比如《油脂椅》和《毛毡衣》。他的作品充满隐喻，如油脂椅是在一把普通的椅子上堆积上坡状的动物油脂，油脂象征着能量，椅子则暗示人的躯体。在《如何向死兔子解说图画》这件行为艺术中，博伊斯怀抱死兔子，头顶涂着蜂蜜，右脚绑着铁板，象征理性世界，左脚踩着毛毡鞋底，象征温暖。而《给卡塞尔的7000棵橡树》，实际上只是由作者开头，大部分橡树都是由市民和追随者种下的。 

【编辑：李洪雷】

编辑：李洪雷