半瓦壶背面纹饰

半瓦壶正面纹饰及壶盖内印款图

半瓦壶型系清代嘉道年间著名文人官员陈曼生所创制，陈曼生在溧阳为官期间，与宜兴紫砂名工合作创制了许多典雅的紫砂壶式，统称为“曼生十八式”，其实不止十八个样式。半瓦壶型脱胎于瓦当，壶体半圆，故称半瓦。其型古雅，曲线饱满，圆中寓直，大小适中，块面整洁，壶身镌刻铭文，集诗词书法篆刻于一身。

瓦当是用于屋檐椽头之上的建筑附件，可以遮雨挡风，也起到美化装饰作用。瓦当最早出现在西周时期，起初为半圆形，后来逐渐变为圆形，到秦汉时期以圆形为主，且造型优美，纹饰丰富，品质极高，故而最为后世好古之人所推崇，常常出现在博古图中，喻物之古老也有“秦砖汉瓦”之称。以瓦当为紫砂壶造型，既能发人思古之幽情，又赏用结合，可称美器。

图中所示半瓦壶通高9厘米，泥色淡紫，因长期使用而包浆厚重，壶身近似半圆，身线弧度挺括利落，壶盖为截压式，弧度恰与壶身吻合，耳把体方而形圆，壶流四方而三弯，整体圆中寓方、方圆结合，刚柔相济。

曼生所创壶式大多便于铭刻，满足了文人抒发胸臆书刻字画的需求。此壶正背两面亦施陶刻。其中正面有“出岫流云碧一潭”七个大字，字体为隶书，布局随壶形呈拱形排列，庄严大气，下有一排行草小字“宜兴跂陶刻”。清末民国时期一些精品紫砂器上常可见到跂陶刻款，跂陶姓吴名汉文，他不但是著名的陶刻家，相传也是有名的紫砂经营商，创建的吴德盛陶器行专营高档紫砂器。跂陶的陶刻很有特点，流畅遒劲，法度俨然，入陶三分。

壶盖内钤有一长方印款“耀庭”。耀庭姓胡，乃民国时期宜兴紫砂名工，传世作品有砖方、捆竹等，常与跂陶、潄石等陶刻名家合作制壶，制器由上海铁画轩及吴德盛陶器行经销。此壶是吴汉文与胡耀庭两位名师的合璧之作，其意义自不寻常。由此壶，我们既能欣赏到胡耀庭高超的制壶功力，也可享受到吴汉文陶刻所带来的艺术美感。

壶身另一面所刻文字与正面隶体不同，为四行八字行书“汉之甘泉不能尚也”。陕西咸阳淳化县西北有甘泉山，山中出甘泉，以泉闻名，秦帝在此建离宫，至汉武帝时又有增扩，即著名的甘泉宫，是汉代皇家避暑圣地。然而“汉之甘泉不能尚也”并不是在赞美甘泉宫，相反，却是以甘泉宫来对比唐代的九成宫。此句出自唐代碑刻《九成宫醴泉铭》，碑文记述了唐太宗在九成宫避暑时发现醴泉的事，撰文者是大名鼎鼎以直言敢谏著称的魏征，书写者是大书法家欧阳询。碑文中有“至于炎景流金，无郁蒸之气，微风徐动，有凄清之凉，信安体之佳所，诚养神之胜地，汉之甘泉不能尚也。”大意是说九成宫酷暑有微风，炎夏有清凉，能够安体养神，汉代的甘泉宫也不能超过它。这九成宫位于陕西麟游县，原是隋代旧宫，唐贞观年间加以扩建，更名为九成宫。宫中原本水源缺乏，有一天唐太宗和长孙皇后在宫内散步，发现一处土地比其他地方湿润，以手杖掘地，竟有清泉涌出，泉水清洌甘美，称为醴泉。为记载这一盛事，遂有了流传千载的《九成宫醴泉铭》。

甘泉、醴泉与“出岫流云碧一潭”，所指俱为沏茶之水。古人云：“水为茶之母”，所谓好水冲好茶，茶客对茶与水的要求历来极高。然而众所周知，地球污染一年重似一年，如今的人们已很难觅到甘泉，古人的兴味，今人是难以享受了。所以我们要加快纠正错误行为，大力保护环境，免得将来连饮茶也成为一种奢望。

编辑：江兵