【董作宾学术手稿一册】
四种合订为一册的董作宾先生学术手稿，包括：
1、殷契辨伪之一（5页，包括甲骨文照片1页、摹本1页）。此稿所辨的，是一片极为特殊所谓"家谱刻辞"，早在1904至1908年间，即被英国传教士库寿龄、美国传教士的方法敛所收购，1911年，库寿龄将此片甲骨卖给不列颠博物馆British Museum ，并保存至今。董作宾先生认为家谱刻辞是伪造的。他的观点见于1940年撰写的《方法敛博士对甲骨文字之贡献》（《图书季刊》新2卷第3期，1940年）。这件"殷契辨伪之一"即为此文一节的手稿，较为系统地谈到辨伪的理由。他所主张的各种疑点论据，至今仍为"伪刻说"所坚持。
2、中康日食（残稿6页，此稿草创于1940年5月14日，昆明龙泉山村，1941年在西川票峰咏南山改写完。最初发表于民国卅二年（1944年）十一月，收入徐旭升主编之《古史传说时代》第四章。首尾俱在，包括1页插图"中康日食宿度图"。今见《董作宾先生全集（甲编）》61-74页。这是董先生在研讨商代纪年之同时，又向上探索夏代的纪年的发轫之作。随后写成的《殷历谱》被海内外学界推为不朽巨著。
与殷契辨伪、中康日食同册装订的尚有："有关'因'字之问题、之文句"（4页）；"拟河南通志改订纂修大纲"（6页）；
【《殷历谱》残稿】
《殷历谱》是董作宾先生根据甲骨卜辞记日、旬、月、年的资料编纂而成，是他用时最长、费力最多、苦心经营的一部著作。从1930年开始，董作宾就注意甲骨文中的殷历，尔后，不断汇集资料，细心整理，到1935年初步理出头绪。深入研究是在战乱流离中，成书于1943年
此外尚有董作宾先生甲骨卜辞及南朝梁砖摹本，钩摹细致，一笔不苟，可见民国学者治学之风范。吉光片羽，弥足珍贵。
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编辑：陈荷梅
