2015年4月4日晚6点30分，香港苏富比2015年春拍“现当代亚洲艺术夜场”在香港会展中心举槌，涵中国，日韩，东南亚47位艺术家共69件作品上拍。 贾蔼力《早安，世界 (三联作)》以500万港币起拍，1100万港币落槌，1328万港元成交，刷新了艺术家个人拍卖纪录。在2014年苏富比秋拍中，贾蔼力的《疯景1号》以1180万港元成交，使贾蔼力成为首位在拍场上作品突破千万（含佣金）的年轻艺术家。而今，贾蔼力的作品在苏富比拍卖中节节攀高。
 
《早安，世界》是中国年轻艺术家贾蔼力于二〇一〇年同名大型个人展览的点题之作。此作由三屏油画组成，总长度达十米。是长达十五米的《世纪儿》之外，贾蔼力尺幅最大的作品，往后亦曾多次展出，极具代表性。此作贯彻了艺术家对历史图片、记忆及图像的关注，同时首次以三联画形式呈现，突破固有表现方法。左屏是戴着头盔苏联第一个航天员加加林，右屏则是小屋里阅读的少先队，侧旁是太空登陆舱，而三屏的中间则是一整片的灰色，它即把左右两屏隔开，却又同时拉近。左右屏看似毫不相关，其实互有呼应，充满思辩性，构成了这张张力十足的寓言式作品。安迪沃荷亦曾以类似的手法让人重新审视新闻照片。《早安，世界》有着贾蔼力的签名式风格：对新时代的忧虑，对旧时代的回忆，对末世的浪漫化情怀等，对艺术家其后的创作影响深远，其中头盔成为继早期作品的面具之后，最常出现的题材，而右屏的太空题材及红领巾在他往后的作品中，亦一再出现，可见《早安，世界》是艺术家的一个重要转折点，是创作的全新起点，其重要性不言而喻。

贾蔼力毫无疑问地是中国当代年青艺术家里，最受注目的一位。一九七九年出生的贾蔼力，其作品展现了文革后出生一代的想法，他极富幻想力的画面，及高超的绘画技巧，一新了当代中国艺术的总体印象，并影响很多后来的中国年青艺术家。著名评论家凯伦史密斯评论艺术家于新加坡美术馆的展览时表示：“贾蔼力的作品不只是在艺术上获得了成功，它还被认为是改变中国新一代画家的关键力量。”今次拍卖作品《早安，世界》来自艺术家于二〇一〇年创作，继艺术家早期〈疯景〉系列的废墟式场景、闪电式笔触、面具等荒凉而冷酷的意象后，打开了全新的创作纬度。

对比于文革成长的中国艺术家，贾蔼力出生于一九七九年，成长于八、九十年代，身处其中，改革开放令集体社会主义已经不再存在，留下的只是墙壁上老旧的领袖挂牌。社会经济发展之快，让人无所适从。贾蔼力与上一代当代中国艺术家不一样，他没有回顾中国近代历史创伤，而选择从自身出发，探索个体存在的理由，以刚健及爆炸性的笔触，在建构的幻想场景中，在末日的废墟情景中，诉说着年青一代的心理镜像，呈现当代中国艺术的新视野。事实上，贾蔼力与部份西方来自前共产国家的艺术家一样，如来自前东德的尼奥罗施(Ne〇 Rauch)或罗马尼亚的艾德里安格尼(Adrian Ghenie)，他们都有使用过去熟悉的图式，虽然语境不一样，但都具有其独特的历史观，呈现了新一代如何看待过去的特别视角。于贾蔼力而言，作为主题多次出现的家乡辽宁丹东，正是在他与过去历史的连接点。丹东与北韩只隔着一条鸭绿江，城市在代表过去（北韩）和现在（中国）之间，并成为他作品的舞台，丹东的回忆有意无意间，承载着他对中国过去及现在的观点与视角。在此角度而言，贾抓住时代的轮廓，代表着一代年轻艺术家的歴史观。“对于我来讲，不管是多么客观的歴史，它背后所暗含的秘密是非常多的，永远都值得我去采索，它所暗示的意义其实也是我想去追问的潜台词。”《早安，世界》的潜台词就象是一则视觉的寓言，它有着过去时代的图像，亦同时有着前所未有的表现方法。要尝试仔细分析作品的含义时，我们会同时找到更多的问题，同时亦有更多的启发。加加林与少先队代表着过去的时代，少先队研究着苏联太空科技，希望以身后的太空舱登陆外星球，但似乎三屏中间的一片沉默的灰色，却又让此期望未必达到，难道艺术家在嘲讽人类征服世界的野心和愚蠢？无论如何，正如“早安，世界”策展人吴蔚所写：“贾蔼力用一种介乎于叙事和反叙事之间的新形式来重新定义绘画，并尝试找在一由事件、记忆和图像组成的世界中的时空关系，一种万物存在的逻辑。”

这种逻辑在他的往后的创作中多次以不同形式出现，他的创作亦由早期的抒发性的悲悯，转化为内省式思辩。而外太空题材亦先后多次出现在他的作品中，例如《无题》中的太空飞碟。加加林亦先后至少三次成为他三张《无题》的题材。而《早安，世界》之后作品中的人物， 绝大部份均结着红领巾，是他对个人，甚至民族回忆的探索。

尽管《早安，世界》有着与以往不同的题材，却又有着他一贯的古典美学追求。事实上，贾蔼力二〇〇四年毕业于鲁迅美术学院油画系，他继承了鲁迅美术学院苏联社会写实主义的传统，接受过严格的人物画训练。虽然他拥有超卓的油画技法，但他没有对技巧的过份的炫耀，相反，贾一直在画面上经营一种接近悲剧的史诗性效果。贾蔼力在二〇〇八年开始创作长达十五米，高六米的巨形画作《世纪儿》，其磅礴气势尤如意大利文艺复兴时期的巨幅壁画作品。事实上，贾蔼力从没有隐藏其对西方古典美术的偏爱，他曾说过如果他生在古代，大概他会想成为一位壁画师。贾的作品有着朗伦勃和达芬奇对光暗的敏感，亦有如宗教绘画的怜悯世人的高度，隐然透着崇高的悲剧感，其美学特质实在充满著文艺复兴的兴味。《早安，世界》正是贾蔼力致力经营的美学的最佳体现。无论是精准的人物造型及透视构图，或是画面透着的崇高感，抑或是三屏的格局，《早安，世界》的绘画风格无异更令人想到欧洲的宗教绘画。事实上，艺术家亦希望他的作品能够与几百年前的米开朗基罗一样，给予观者启示及感化，并希望这寓言能让后世的人对现世代有所参照。

凯伦史密斯认为，贾的作品“展现了一幅兼顾寰宇与尘埃的世界图景。”同时有着如莎士比亚作品的细腻。诚然，虽然贾霭力出生于一个与莎翁回异的时代，但敏感的他用画笔记录这个人与人疏离的年代，作品的政治及社会意识薄弱，气质上，更为个人化及私密，其感情的流露极为克制及冷静，意境近乎冷酷，这些特质实在跟这个年代的个性不无关系。如果艺术是一个时代的镜子，那么贾蔼力的作品正好反映出中国现今的浮燥、虚妄及不安全感，是整个民族的共同经验，为这个时代下了脚注。
 

编辑：冯漫雨