1949年1月21日，在90万人民解放军兵临城下的震慑下，在北平地下党的耐心工作和北平许多开明人士的敦促下，国民党华北总司令傅作义签订了《关于和平解决北平问题的协议》。31日，人民解放军浩浩荡荡进驻北平城，北平宣告和平解放。9月27日，北平更名为北京。
 
同年，艺术家孙宗慰创作了中国画《北平艺专迎接北平和平解放》。《北平艺专迎接北平和平解放》是孙宗慰刚到北平后不久的创作，相较于他蒙藏时期的人物造型产生了极大的变化。这张作品开始了我们今天的展览，也开启了关于北平的回忆。关于北平的描述，在老舍的文字中最易见：“我所爱的北平不是枝枝节节的一些什么，而是整个儿与我的心灵相黏合的一段历史……这只有说不出而已。”
 
老舍说不出来的北平让孙宗慰跃然纸上：送炭翁、运粮伙计、艺专生、唱戏的演员等，踩着高跷、举着条幅，“和平解放”的欢快印刻在每个人的脸上。运粮伙计的蒜头鼻、络腮胡；送炭翁的大棉袄、胖头鞋；以及花灯大娘的大腹便便和颗颗门牙，在孙宗慰随心的线条和恣意的色彩下透着浓浓的北平味儿。
 
1946年起，孙宗慰任教于北平艺术专科学校。来到北平之后，孙宗慰创作了大量反映社会现实的国画作品如《打粥》、《送炭翁》、《灯红酒绿》、《北平艺专迎接北平和平解放》等。这个时期孙宗慰的中国画创作依然贯彻了徐悲鸿的现实主义主线，加上孙宗慰对生活细致入微的体察，以及对中国古典绘画艺术的研究，使得他的中国画作品流露出亲切的人文色彩和生活气息。孙宗慰的艺术创作在这时代之变下，迎来了一个新的高潮。
 
北京解放后经过思想改造和经常的政治学习及一系列的运动：土地改革、三反五反、抗美援朝等，一直到最近的肃反、农业合作化、工商业改造、十二年远景规划等，看到人民政府一切措施均为人民利益出发，随着经济建设的蓬勃开展，即将到来的文化高潮，为建成具有高度科学文化水平、繁荣富强的世界大国，我愿尽己微力，积极工作。
 
这段话，来自孙宗慰上世纪五十年代初的日记。国家的欣欣向荣给这一时期孙宗慰的创作带来了极大的振奋，他的创作也开始紧密地与时代相扣。尤其是女性形象的重新塑造是孙宗慰最大的变化。这个时期的女性肖像不同于新中国成立前所绘的精致唯美，却更接近反映普通劳动者的精神面貌。他笔下的女性形象通常面庞宽厚，弯眉小眼，并无太多修饰。
 
其中，《女车工》是新中国成立后，孙宗慰创作的重要转折。妇女不再在是生儿育女的工具，她们开始走出家门走向社会，逐渐成为社会的中坚力量。时代的变迁给人们的思想带来巨大变化，妇女地位在中国第一次得到空前提高。这种新女性坚毅的气质和“当家做主”的光荣贯穿于孙宗慰晚期的《八大员——炊事员》、《革命自有后来人——<红灯记>李铁梅原型》以及《教师》等作品中。
 
此外，1949年至1954年间，“铁工厂”“广西土改”“天津新港”和“麦积山”这些时期的创作不仅记录了中国解放初期的飞速发展，也记录着孙宗慰在那个激情年代的热血洋溢。孙宗慰曾在日记中工整地抄写着《谁是最可爱的人》、《人民解放军进入拉萨》两篇文章。“为人民服务”已经深刻地感染着孙宗慰的思想与创作。至此，他的艺术也开始真正融入群众，服务群众。
 
展览从1946年的“北平”开始讲述，直到1964年的《少先队员》结束。那个充满信念的20年，记录了孙宗慰对于新时代的全部渴望与感悟。“北平•北京——孙宗慰的艺术转换与时代之变”是翰海当代艺术中心自“师•道——徐悲鸿及其学生作品展”、“笔墨胜境——李斛绘画作品展”后所推出的系列展之一。展览随期出版同名画集《北平•北京——孙宗慰绘画作品集》，展期将从10月24日持续至11月5日。

编辑：李保兴