中国嘉德2015秋季拍卖会“梵韵——佛教艺术”专场，汇集了汉藏两地历代造像精品，宝相庄严，阵容齐整。今择场中几件精品，请各界藏家欣赏。
东北印度11-12世纪（帕拉） 合金铜毗湿奴 高 34.2 cm RMB: 2,000,000-2,500,000
毗湿奴与梵天、湿婆合称印度教三大主神，是一切众生的保护者，在藏传佛教中则被视作护法神毗纽天。主尊头戴花冠，发髻巍峨高耸。面庞圆腴，双目及口鼻具有南亚人形貌特征。上躯坦露，下着璎珞裙，佩戴的U形花蔓极具装饰性。共具四臂，分持螺贝，莲花、权杖及轮宝，双足并立于仰覆莲台上。
合金铜毗湿奴（局部）
神妃吉祥天女拉克希米与大地女神昔弥分居两侧。身后舟形背光，周缘雕铸火焰纹，中间镶嵌盛开的莲花。叠涩式须弥座层次分明，台座前端背生双翅、双手合掌的人物是毗湿奴的坐骑加尔达。此像采用上等合金铜铸造，表层莹润光洁，呈现出黑褐色，显得典雅殊胜，应为古印度造像。
西藏13世纪 棉布矿物颜料喜金刚唐卡 40.5 × 33.5 cm RMB: 1,300,000-1,500,000
展览：《莲花世界—唐卡艺术》第12、13页，首都博物馆展览，2014年5月。
喜金刚，梵文Hevajra，又称饮血金刚、呼金刚、欢喜金刚，藏语称“杰巴多杰”，是密宗无上瑜伽部母续尊奉的重要本尊，也是藏传佛教萨迦派道果修法尊奉的主要本尊。
此幅唐卡所绘主尊即为喜金刚八面十六臂双身形象，八面各有三目，獠牙交错，头戴人骷髅冠，黄发束髻，项戴五十人头项链；十六臂中，双臂拥抱明妃，其余手伸向两边，手中皆持髅器。髅器内装不同神物，右边髅器内神物为白象、青鹿、青驴、红牛、灰驼、红人、青狮、赤猫；左边髅器内神物为黄天地、白水神、红火神、青风神、白日天、青狱帝、黄施财。左腿屈，右腿伸，抱着黄发三目、头骨为珞、右手持月刀、左手持颅碗的明妃“金刚无我佛母”，威立于莲花宝座上，脚踩仰卧人，身后是熊熊般若火焰。主尊周围环绕金刚瑜伽母，主尊正上方显现有传承祖师,主尊下方显现持梃大黑天、四臂吉祥天母等。
整幅唐卡构图严谨，色彩和谐，上天下地，层次分明，特别是集中表现了萨迦派的上师、本尊、空行护法等主要崇奉，内容十分丰富，对于研究萨迦派传承与修法具有重要学术意义。
萨迦派的教义思想与其它派别不同的是"道果"见。"道果"法说心性是万物的最高本体，心性回复明净的本来面貌后，就能彻底见一切皆空的真谛，达到明空无执、明空双融的境界。
克什米尔10世纪 合金铜六臂文殊（眼嵌银） 高 14.1cm RMB: 900,000-1,200,000
文殊菩萨是显教和密教都非常重视的一位菩萨，为智慧的象征，众菩萨之首席。密教奉文殊为佛教部的部主，并作为本尊修持，其形象有多种：一面两臂，一面四臂，三面六臂和六面二臂等。这一尊是比较少见的三面六臂形象。
这尊出自克什米尔的10世纪雕像十分精美，其主臂于胸前交叉结印，另四支手臂或高举智慧宝剑，或手持莲花，六臂表游行六道，以大慈悲与大智慧解除六道众生的苦恼和障碍，超脱众生脱离苦海、满足众生之愿。
唐卡中三面六臂文殊菩萨的三面有颜色之区分，正面为橙色，右脸蓝色，左脸红色，在铜质雕像中因无彩绘故三面一色。全身佩饰俱全却刻画极为简洁。呈金刚跏趺安坐住于莲花月轮之上。莲座刻制精美，莲瓣肥硕圆润。
造像特征上显露出明显的克什米尔风格，如嵌银，双目炯炯；整体工艺有如凿刻，有石雕的古朴感。细节比例非常准确，经长年流传而棱角尽去，更显温润古拙可爱。正宗克什米尔作品数量稀少，极具研究收藏价值，目前已开始获得越来越多藏家的青睐，本件作品非常珍稀。
西藏15世纪 合金铜四臂大黑天（嵌银嵌红铜，原封底） 高 10.1cm RMB: 50,000-80,000
大黑天（梵文：Mahākāla），又意译为大黑、大时、大黑神或大黑天神等，或者直接音译为摩诃迦罗、莫诃哥罗、玛哈嘎拉等名称。大黑天，是佛教三根本的化身。为调伏刚强众生而呈现忿怒相，本尊及眷属护法众除护持佛法外，依缘起多示现为两臂、四臂、六臂黑，白等形象，为藏传佛教诸宗共同推崇的智慧护法；其中四臂大黑天是胜乐金刚所化现，总摄诸佛之身、口、意、功德、事业，为主修胜乐金刚的密乘行者之护法神。
四臂大黑天，头饰五骷髅，具三目；脖子上挂有一串人头，腰间围有虎皮。他的四臂中，中间两臂执物与二臂像相同，左骷髅碗，右月形刀；另两手分执三叉戟和宝剑。其坐势，两腿向内微曲，为安乐座。坐在异教徒尸身之上，下承覆莲座。
蒙古喀尔喀18世纪 铜鎏金金刚手 高 19.8cm RMB: 100,000-150,000
此尊金刚手造像为近年来颇受市场追捧的蒙古地区造像风格，他与西藏和内地风格有着很大的区别，人物造型承袭了扎那巴扎尔系护法金刚系造像特点，整体比较墩实，姿势伸展，写实性强，对衣物配饰描绘简洁，而对于人物的肌肉刻画生动。
左展姿站立莲座上。左手结期克印，右手高举执金刚杵，神态威严，造型优美。脸庞方阔，呲牙咧嘴，表示大无畏，大忿怒，面部刻画极为立体饱满。体比例结构合理，四肢粗壮有力。上身袒胸露腹，下身围虎皮裙。整尊造像造型优美，光泽无暇。工艺一丝不苟，品相完整，为典型的蒙古喀尔喀蒙古地区造像风格。
西藏15世纪 铜鎏金阿閦佛 高 19.8cm RMB: 500,000-700,000
阿閦佛，又称不动佛，不动如来，是五方佛中主持东方净土的佛陀，表觉性及大圆智。造像结全跏趺坐，右手施触地印，左手结禅定印，座前莲台上镌刻镶有绿松石的金刚杵，此乃阿閦佛身份的标识。面庞圆润，神态慈祥柔和。身着袒右肩式袈裟，轻薄贴身，衣纹装饰格外华美流畅，袈裟以珍珠链式连珠纹分隔成格子纹饰，布满袈裟周身，承袭了尼泊尔造像的装饰风格。束腰仰覆式莲花座，莲瓣饱满圆润，排列整齐。整体红铜鎏金，工艺精美，品相完好，具有明显的时代风格。
编辑：江兵
