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“界外艺术”填补了超现实主义在中国的空白
2018-10-16 09:29:11 来源:99艺术网专稿 

海报
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最近“界外艺术”成为了热门话题,“界外”一词很容易让人联想到“跳出三界外,不在五行中”,既然谈到了“界外艺术”,那么这个“界”指的是什么?“界”不仅指的是艺术规则、历史与流派、艺术概念等理性归纳出来的原则,而且有社会、文化、人类学方面的区分。艺术的本质就是模糊并打破这些边界与樊篱,让艺术自由扎根于平等的生命土壤中。“界外”是艺术发展本应具有的“自然生态”。从某种意义上说,它跳出了艺术史、地域和身份的划分,鼓励所有超越传统的创新的艺术表达。

黄药  红色幻想 油画 70x50cm  2016
黄药  红色幻想 油画 70x50cm  2016

然而,我们需要打开思维和认知的边界,想象力和创造力对于艺术家而言,实在太重要了。中国所谓的当代艺术已经被打上模仿西方的标签,如果不另辟蹊径,这个标签就永远撕不掉。

李昌胜  轮回  45.5cmx35.5cm 2014年7月
李昌胜  轮回  45.5cmx35.5cm 2014年7月

中国油画用一百年的时间走完了西方油画的五百年,西方在这五百年间诞生了很多风格流派,古典主义、印象派、表现主义、立体主义、未来主义、超现实主义、抽象画派以及极简主义等等,中国艺术家也在积极地向西方学习,但我们梳理一下便会发现只有极个别的艺术家去创作超现实主义。尤其在85新潮时期,以达利为代表的超现实主义不被中国大多数油画家所接受。更有业内艺术评论家曾直言,中国人缺乏想象力和创造力!

三毛 伤势 油画 80cm×80cm 2017
三毛 伤势 油画 80cm×80cm 2017

实际上,超现实主义的精神基础是佛洛依德的精神学说,非常深刻地揭示了人的无意识心理的层面,叫无意识心理学。虽然80年代中国引进了无意识心理学,但没有深入而系统的研究,以至于把佛洛依德的精神学简单化、庸俗化了,或唯美梦幻,或丑陋之极。佛洛依德精神学说强调人的内在驱动力,本能的驱使。之所以中国油画家没有接受它或者说没有深入研究,与中国的现代教育体制有很大关系。中国现代教育体制继承了中国传统教育狠抓基础的优良传统,而恰恰忽视了对创新思维的培育,难怪有人说中国人缺乏想象力和创造力。

张奇峰 家庭 120cm×100cm 2017
张奇峰 家庭 120cm×100cm 2017

但是,如果说因为中国油画家“错过”超现实主义而断论中国人缺乏想象力和创造力那就大错特错了!中国有很多被边缘的艺术非常有想象力和创造力,尤其以界外艺术最为典型。界外艺术不仅只是向内部追溯处于艺术创作内核的原生力量,更是针对艺术体制的框架限制,着眼于打破传统分类、强调艺术的普遍性和不受约束的本质。

周惠明   中国魂系  80cm x100cm  2012年6月
周惠明   中国魂系  80cm x100cm  2012年6月

绝大数当代艺术家都曾接受过学院的艺术教育和专业训练,让他们用无意识的方式去创作非常难,而界外艺术则不同,它遵从内心追求天性,摆脱技法的束缚,用灵魂的第六感构思。中国当代艺术的发展线索与西方联系十分紧密,而界外艺术则是另辟蹊径;中国当代艺术追求个性,而界外艺术追求天性;中国当代艺术与艺术市场联系紧密,过度商业化,而界外艺术排斥过度商业化,保持自我的本真。

孙乐石 约会 布面油画 62cm×92cm 2018·8·29
孙乐石 约会 布面油画 62cm×92cm 2018·8·29

可以说,界外艺术填补了超现实主义在中国的空白。界外艺术所强调的天性与佛洛依德精神学说所强调的无意识有相似之处,但界外艺术与超现实主义又有所区别。时代不同,基础不同,所追求的方向也有所不同,然而我们可以肯定的是,“界外艺术”将会成为中国艺术史中不可或缺的一部分,一个“界外艺术”的时代即将来临!

编辑:江兵

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