驻上海韩国文化院《离离原上草》展9月21日盛大开启
2019-09-30 19:06:56 来源:99艺术网专稿 

 

9月21至10月25日 BETWEEN TWO WAVES Ⅳ<离离原上草>特别展览于驻上海韩国文化院展出。

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本次特别展作为"3.1运动,大韩民国临时政府成立一百周年"系列活动的一环,精选了活跃在中韩两国当代艺术界的六名艺术家的杰出作品进行展出,通过绘画艺术、装置艺术、媒介艺术等多种形式,将"独立运动"的本质--自由,展现地淋漓尽致。

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参展艺术家:(金)范埈,  张知芽 , 李梅利,庞海龙, 杨圆圆,Tango Gao

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驻上海韩国文化院院长金烘秀表示,今年恰逢3.1运动和大韩民国临时政府成立一百周年,在这个特别的年度里,我们想要不仅仅从历史的角度对三一运动进行纪念和解说,更想要从文化、艺术等多种角度出发,重释三一运动。

走进展厅,中国古代著名诗人白居易的诗句,和韩国近当代诗人金洙暎的"草"最先映入眼帘,意在用野火吹不尽的"草"象征先辈们那对"自由"亘古不灭的追求。紧接着,参展画作一一陈列开来。六名艺术家分别用不同的方式,在画作中表达自己对"自由"的定义。

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参与本次特别展的策展人金姃泫表示,现如今,信息流和物质流紧跟着时代与科技发展的脚步,不断向前涌动,造就了当下这个自由的社会。但是"自由"在当下又被赋予了新的意义。本次展览在回味过去的自由精神的同时,亦旨在用当代艺术的语言,将从主题精神与过去社会中获得的解放,隐藏的价值等向众人传递如今的自由。

另外,为了增进中韩艺术家之间的交流,扩大中韩两国在文化艺术上的合作,驻上海韩国文化院自2015年起策划了BETWEEN TWO WAVES项目,与观众们一年一会。今年亦是举办的第四个年头,希望本次"离离原上草艺术展"能为中韩艺术交流注入新动力。

【展期】2019年9月21日-10月26日

【地点】驻上海韩国文化院三楼 展示厅

【主办方】驻上海韩国文化院

【参展艺术家】: (韩) (金)范埈,  张知芽 , 李梅利, (中) 庞海龙,杨圆圆,Tango Gao

【艺术家作品介绍】

(KIM) BEOM JUN(金)范埈

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作品:《Crack down on》(2011) Single-channel video, 00:05:40

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作品 :《有五个把手的门》(2017), Wood, door handle, mixed media,variable size

金范埈艺术家在插手自己或周围人日常生活中发生的私事时,一直在衡量日常生活与艺术的界线。他在2011年的个人展《with nothing》上向观众展示了'作为长男在大韩民国做艺术'(2011)的作品。回到故乡全州后,他聚集起所有家人,向他们讲解当代艺术,并展现了当代艺术的多样性及人生的另一种价值。

2017年第二次个人展《没有借口的坟墓》上,他再次寻找回到故乡的父亲,制作了描绘长大后的儿子与父亲之间生硬关系的作品'与父亲亲近的方法'。作为开场秀,制作了父亲担任个人展解说员的作品《作为长男在大韩民国做艺术2-父亲的解说》(2017)。

他通过作品表现出了韩国的家族体系与社会结构。每次创作时,他都会以新的身份出现。时而是长男、时而是军人、警察、或是小偷,他对各种人物满怀期待,却又总是背叛这份期待之心。虽然每个角色都是我们生活中熟知的人物,但他的行动却都违背了这个角色的本职。

Chang, jia  张知芽

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作品:《Mouth to Mouth》 (2011) Single-channel video, Full HD, 00:07:02

穿着印有'世界人权宣言文'中摘录的六个单词,自由、拒绝、平等、抵抗、独立、人权字样T恤衫的六名男女并肩站立,表演用嘴传递焦糖块。最前面穿着印有'自由'T恤衫的男子把完整的焦糖块放入嘴中,表演者对应着T恤衫上的单词做着相应的动作,用嘴传递焦糖块。最后穿着印有'人权'单词T恤衫的女子吐到手上的是世界大战当时犹太人大屠杀照片上记录的断了头的赤裸男子的焦糖形象。构造"mouth to mouth"这个词是为了迎合当代主义思潮代表单词的色彩,用嘴对嘴接力传递会使人联想到乱交。因这样的身体接触所派生出的感知问题脱离了个人感知与社会学关系。

Lee Maelee 李梅利

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Lee Maelee 李梅利作品:《播种你的思想》(2019)
Gold paper on digital printing , composed of 2 parts, each 15m x61cm

此次作品是用Dante Alighieri的新曲'la divina comedia'中的一段文章制作而成。它是在数码印花上用金箔表现的平面作品,素材来自近五年才开始的作品'人类的生与死'和'国家与民族的生存与灭亡'中相关内容的一部分。'播种你的思想'活用诗这一媒介来表现文学、社会学及政治性观点。人类社会中,个体、国家、民族中的'自由(自由, Liberty or Freedom)',是生存在人类社会中的必要条件之一,也是基本权利。在韩民族被日本帝国主义侵略到解放后,还没有成立韩国政府前,白凡金九就对自由(自由-Liberty)发表过以下言论。

"我们一定要建立一个拥有自由的国家。自由是什么?自由与非自由取决于束缚个人自由的法律是如何建成的。有自由的国家的法律来自于国民的自由意识,没有自由的国家的法律来自于国民中的一个人或一个阶级。-省略-"(摘自 1747年'白凡日志')

我们还要歌唱。我们不是鸟儿,所以你无法用网将我束缚。我是具有独立意志的自由人......为此,播种你的思想!

Pang Hailong 庞海龙

作品1:《剩余》(2014-2015)Fur, farm cattle bome, variable sizes
作品1:《剩余》(2014-2015)Fur, farm cattle bome, variable sizes

作品使用动物的骨骼和皮来制作,骨头被新鲜的肉皮包裹并放在烈日下暴晒,被烈日晒紧的皮死死的裹住骨头。作品所呈现的是一种既"在场"同时又"不在场"的语境。其着力点在于生存现实以及对生命本质的拷问。

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作品2:《旗杆》(2014) Farm cattle bone, mixed media, length 900cm, diameter 17cm

作品通过对生物肢体残骸的拼合与重组塑造了一种原始而本能的生物力量。腔骨的截面有意或无意地呈现给观者,肉身的脆弱性暴露无遗。作品抽离了其象征意义的实用功能,仿佛标本一般的视觉存在。从一种纯粹的视觉力量转化成形状所隐喻事物的内在作用力。看似无规则的拼合构成了意料之中的裂痕,这类裂痕使得视觉力量得以加强,同时又将力的痕迹隐藏在只有近观才能察觉的缝隙之中。

Tango Gao 高幼军

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作品:《Crying a river》(2019) 3D print, mixed media, 21cm x 15cm x 9cm(h), single boat

两个渔夫相对而行,有时能看到,有时碰不到,犹如不同的孤独。那是南北的两两相忘,也是人世间的亲人。他们常常互相错过,请抬头看看天上那哭泣的眼睛,一如所有无法忘怀无限牵绊的亲情。装置的结构的灵感来自板门店。请观众细细体会这里曾发生的悲欢离合。

Luka Yuanyuan Yang 杨圆圆

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作品1:《大连幻景:序章》 (2018-2019)Single-channel HD video, colour, sound, 00:07:39

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《街道》(2018-2019)UV printing  on aluminum composite panel,92x107x2cm (framed)

以大连近代史为背景,勾勒了一场以城市为舞台背景的"七幕剧"。来自不同时代的角色穿行在港口、楼梯、广场、旅舍、街道与剧场等空间中。在大连幻景的世界里,时空与国别的边界变得模糊,观者仿佛游走在过去与现在之间的平行世界,在多个异乡人如梦幻泡影般的独白中,隐隐回荡着一个跨越百年的无解疑问--"何为故乡?"。

 

编辑:江兵

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