王斐

　意志、想象与激情

　　王斐是一位极端认真的艺术家，无论在生活中还是艺术上都是如此。王斐在艺术上的认真，既体现在对理念的坚守，也体现在对技术的苛求。王斐有一个非常较真的理念：文化上的中国早在700年前就已经灰飞烟灭了，他要独自替数以亿计的汉人承担文化失落的精神折磨。王斐的这种较真超出了知性的范围，进入了意志的领域，是对一种不由分说的绝对命令的服从，这是他的信仰。由于这种信仰的灌注，王斐的作品充满了悲剧色彩和铁血精神。王斐的坚强意志也体现在他对制作的技术要求上，他的所有作品都具有谨严的结构，所有细节都经过精心处理。王斐在跟画面和自己较真，在这种较量中，让自己的意志得以不断升华。这种强大的意志也会感染欣赏者，看王斐的作品会让人振作，让人奋进。

　　但王斐并不是文化“原教旨”主义者，因为他的意志在想象中获得了生机。与原教旨主义者臣服于外在力量的震慑不同，王斐将画面上的一切都纳入想象的构造之中。这是王斐的世界，一切都由他所主宰。王斐的作品不仅展示了意志的力量，而且展示了想象的奇谲。在机械复制技术高度发达的时代，所有艺术都应该是超现实的。王斐的作品之所以深受收藏家的喜爱，其中原因之一就在于它结合了超现实主义波普的潮流，它们都显示了想象的魅力。不过，需要指出的是，与一般超现实主义波普作品相比，王斐的作品显得更有力量，更有气势，也更加高贵而庄严。

　　在今天这个大众时代，人们对具有精英意识的英雄主义心存疑虑，以至于迎合大众趣味的波普风格长盛不衰。王斐在波普与精英之间达成了巧妙的平衡，他的作品既有波普或者时尚的外观，又有精英主义的内涵。对文化纯粹性的执着，让王斐的作品具有浓厚的精英主义色彩，但是，由于作品展示的是由想象构造的超现实世界，其中的精英主义色彩也就超越了现实的压迫感，显得不那么滞重；而且，王斐的精英主义意识是以自伤和自省的形式出现的，从而不会对大众构成太大的压迫感。

　　超现实主义的介入，不仅解放了王斐的想像力，而且释放了他的激情。在王斐的作品中，我们常常能够感受到君临天下的气度，排山倒海的激情。由此，我们看到了王斐谨严背后的浪漫。巨大的激情，将王斐的想象不断推升到新的高度，一个通常的智力无法企及的高度。如果没有那种自伤表情的抵制，我们简直会不寒而栗。王斐就是这样一个驾驭情感的艺术家，在激情喷发至最高点时突然接地，让我们尽情享受情感冲浪的游戏。

王斐 士之物语

　骑士风范

　　前段时间，世界著名苏格兰威士忌品牌芝华士广告以“骑士风范”作为核心主题，试图宣扬人的荣耀、勇气、手足情谊。但是，公众听起来有些不知其所以然。

　　事实上，西方中世纪盛行的骑士精神为塑造其民族性奠定了重要基础。中国本来有令人骄傲的“士”文化：雍容、谦卑、道义等等，如今几乎都成为现代社会价值交换中令人受伤的源泉。1978年出生的艺术家画作中愿意正视中国“士”文化全面溃败局面的寥寥无几，王斐的出现自然令我等汗颜。

　　《王者孤独》和《衣冠远去》为笔者最为欣赏的两幅作品。权杖冰冷与衣冠的消遁，尊严与荣誉的重量，在画家的厚重笔法下显得尖锐刺目——作为贵族文化的指代符号，“士”从来不易，今天中国的粗鲁文化的确可以粗放地原谅或者轻松地遗忘。

　　王斐显然也不打算振聋发聩——装聋作哑的人比真正生理残疾的人多上几倍。所以，站在他的画作面前，我们只需要拿出些许的诚恳，还有不含泡沫的热情。

【编辑：虹汐】