2. “认识你自己”——希腊神庙上的至理箴言

　　“最佳的状态是女人应该比男人更自由一些，更自我一些“——伊慧

　　我通过跟伊慧以及部分中国女艺术家的谈话中以及她们的作品中看到了女权主义题材艺术的可能性。她们大量谈到了挣脱、抗争、侵入主义、女权主义、男权社会。我在伊慧的工作室凝视她的绘画作品，画面中残缺的、局部的女性身体都是处于视觉最中心的位置，女性中心主义在她画面上体现得淋漓尽致，但是从画面上同时也体现出了女性的包容，从这点来说又悖论地体现出中国传统文化对"独生一代“的影响是潜移默化的!

　　无论是快乐还是忧伤，忙碌还是悠闲，绘画己融入了伊慧的生活。

　　在伊慧的绘画和日常生活中，我觉得像她们这样“独生一代”的时代特征更准确界定为“自我时代”，加上她女性艺术家的身份，所以我加上"绽放"来作为修饰词，来形容我们这个缤纷的时代。“自我时代”和“绽放”彼此联系，主动和被动，充满了幻象并构成了视觉形象，客观上形成了感知的存在。

　　伊慧的作品从色彩和人物构成上受西方抽象的后现代主义的影响比较大一些。而且随着年龄的不断增长，思想的转变，生活的变迁而发生着改变。这次展览的情色系列绘画作品核心价值就是她自我含蓄地利用倾向于不自觉的被“偷窥”的秘密，女性扭曲的身体，绽放的花等形象在画面上表达了女性主义从传统的被压制，到被动的解放最后直到自我解放一个漫长转变过程，也反应了当代女性自我内心中更强烈的呐喊和挣扎，在行为上更直接的抗争和反叛，她们的理想是丢掉中国传统一直强加给女性的束缚，重新建构一个男女平等而且平和的“和谐社会”的愿望!这种在整个国际社会大的人文环境下由女性提出得“雌雄同体”以“天人合一”思想来赋予世界以秩序和意义的愿望本身就是充满了悖论，也是非自然的两元对立起来的模式和方法。

　　所以，客观上我们应该找到一种跨越这种两元对立的途径，方法论一解决办法，从而才能逐渐理解，认识和超越己经分裂的现实。