“水墨”，意味着一种文化上的“主体意识”。意味着在“全球化”的世界中，在寻求、扩大不同文明之间共有价值的基础上，维护自身文明的“连续性”和“独特性”。文化认同对处于社会当中的人来说具有重要的意义，丧失文化认同会使一个人在社会中成为纯粹冲动的经济生物。“水墨”，是我们重建文化主体性的一种重要的意识、资源和依据。

今天，“没有一个文化是单一而纯粹的”[11]。中国当代艺术，必须放在全球化的背景下来理解。对“水墨”而言，面对“价值”的剥离，面对不同文化之间的冲突与融合，什么是我们文化的“主体性”？我们有必要在新的思想、观念、语言媒介的介入下，对传统背后曾经代表的文化价值理念进行新的反思。

怎样重建我们的文化？法国思想家法农建议：“本土文化人应承担与民族相关的全球责任。” [12]

中国当代艺术，或许应该成为一种包含理性的思考、反思的力量、克制的意识、独立的精神、对“他者”的尊重等等文化价值与理念，融合了传统文化与现代文化不同因素的新的价值或新的艺术形态。它应该是面向未来，面向全球化，面对不断出现的危机更具开放性、自信和包容性的文化。

四、“自由，是存在于不同势力对垒的夹缝中”[13]

自由意味着一个独立的个体在一定范围内拥有的自我选择和自由行动的空间。自由存在于自我约束，但更存在于外部个体之间的相互制衡。一个不受约束的个体对其它个体而言是可怕，对美国是如此，中国也不例外。

二十世纪开始的十年当中，美国接连发动了两场对伊斯兰国家的战争，世界因此变得更加安全了么？2009年底的圣诞未遂炸机事件仍不断威胁着每一个美国人（西方人、乃至世界其他国家人）的生命。恐怖主义从未如此频繁地在世界各地发生，威胁到每一个人的生活。如果西方文明表现出更加尊重其他文明的价值，如果美国不是如此强势地挤压其它文明的生存空间，以控制石油资源为实际目的而悍然发动对其它国家的侵略战争，世界在今天会表现得充满了众多强烈的冲突？

西方文明的价值、文化中包含了许多合理和有益的成分，是我们在现代化过程中必须加以选择的，这毫无疑问。不变就不能生存，就不具有反思的能力以应对不断变化的世界、不断出现的挑战。但断定全世界人民都应当信奉西方的价值观、体制和文化，因为它们包含了人类最高、最进步、最自由、最文明的思想，持这种想法的人是片面及不理智的，他们忽视了西方文明自身具有的两面性；他们也忽视了非西方文明的合理性、文化根性、无法消除的文化差异及历史延续性对文明发展的影响。