巨大的不锈钢雕塑作品上，布满了蝌蚪形镂空符号。

以艺术的狂想手工造屋

之所以会盖出“土著巢”来，罗旭当初的想法是盖个不普通的房子做工作室，把自己围起来，不愿再在别人的围墙里转来转去。它必须是个雕塑，是件作品。他画了一堆草图，却不中意。7岁的儿子随手画了3张草图，这3张草图唤醒了他所有的记忆和正在找寻的童真。

罗旭曾认真地去找建筑设计院审批，院方的结论是“这房子没法造!”老罗赌气回来自己找了施工队，亲手提一篮石灰布线、按线定基，等砖砌到人高，便拿根竹竿，左指右划，指南打北，硬是口传和身教三百个工人把最高为16米的数十座建筑盖成了。

这个以艺术家的狂想和手工式制作方式施工造就的“土著巢”，使众多络绎不绝造访的各界人士感到震撼。罗旭说，把它定名为“土著巢”，原意为当地人在当地所为。“‘巢’是因为建造方式与鸟巢的建造方式是一样的。“砖石在我手里如同鸟嘴叼着的枝条，它在编，我也在编;它在结构、力学上没有问题，那么我编造的也是没问题的。区别只在于我把它编大了，欠了银行债。鸟没有。鸟把巢编得够一家子容身便可以了。”

在高速公路上骑毛驴

罗旭从小城走来，上世纪80年代，他的早期作品被雕塑大师钱绍武先生看中，曾师从钱绍武在北京专门学习了一年，之后便回到云南。他认为大都市之于他，只是一个大购物商场，“不是我冬眠和春季采食的地方，都市的感觉太像高速公路，可以快速到达你的目的地，而我却喜欢骑着毛驴四处走走。”

选择在高速公路上骑毛驴，无疑与主流显得背道而驰。罗旭的艺术作品经常被形容成“门外艺术家”的作品——自学成才、天真幼稚、博学多闻。在策展人叶永青看来，或许正因为没有受到系统的院校教育，罗旭的作品才得以突破陈规束缚，让个人的想像力得到极大发挥。

“我并不想刻意地创造惊世骇俗。如果我想刻意地去实现它，那将远离我的轨迹”。对于当代艺术，罗旭的观点是，如今的艺术正像雨季原野上的花，没有哪一枝能自傲地称为“独一无二”，只有在这片原野的对比中，它才是黄的或蓝的——才会灿烂。