“士者如斯：何多苓展”将于2011年5月8日至18日在上海美术馆展示。本次展示为巡回展，在上海美术馆首展之后，展览第二站将于本年9月在北京中国美术馆展示。随后，展览也将会在全国以及世界各地的部分重要美术馆中巡回展出。此次何多苓巡回展由中国美术馆、上海美术馆、领升艺术机构、中国艺术基金控股有限公司联合主办，布鲁姆画廊为执行主办。展览中除了展示何多苓各个历史时期的成名之作外，也将呈现艺术家一批从未见世的新近之作。展览也特邀了中国美术馆馆长、艺术学者范迪安作为学术主持，著名诗人、文化学者欧阳江河为策展人，年轻批评家亚历山大、杜曦云作为执行策展人，欢迎您届时予以关注与光临。

在中国的传统文化体系中，文化的传承始终与“士”阶层有着密切的联系。提到“士”，人们往往会与为官“士大夫”联系到一起：“士大夫”来源于“士”，它们也共同归属于文人系统。但事实上，不同于少数掌握了政治权力的“士大夫”，“士”代表了更为广泛的文人阶层，他们是中国文化发展重任真正意义上的承担与执行者。并且相较于“士大夫”，“士”的精神更为朴实、自由、真诚与高贵。当然，由于具体的历史语境不同，中国“士”的精神会随着历史的变更而有所调整，但基本的要义并不会有太大改动。就当下而言，“士”的精神可以总结为自由精神、精英精神与当代精神。

中国的传统文化在明清之际的西学东渐后，文化的异质性越来越凸显出来。尤其是五四运动之后，中国的传统文化开始受到越来越多的压制，但“士”的精神并没有就此没落，它一直传承、保留于中国文化人的内心。尤其是近年来，随着文化自身以及社会、政治、经济的发展，中国文化到了当下有了新的时代需求。西方不再成为唯一的标准，中国的本土文化开始重新受到重视，“士”的精神也将面临新的审视与发展。

【相关链接】

“士者如斯”何多苓作品巡回展新闻发布会在京召开