虹鸣将自己的美学思想命名为“完全美学主义”，虽然他的阐释比较晦涩，但可以理解为一种全方位、全信息的综合主义。赵树林认为，“从虹鸣初期的综合主义作品中还能捕捉到一些毕加索、米罗、康定斯基等西方名家的影子，可见西方美术史上整整一批人对他的创作都有着深刻的影响。渐渐的在领会了大师技法背后的精神和创作源动力之后，虹鸣将不同的方法和表现形式融合在一起，创造了他所独特的艺术语言。”“虹鸣的综合主义用是一种全新的视觉方式，既可以剖析政治，也可以诠释人性，还可以解读自然或是历史，体裁可以是多种多样并且富于变化的，不同的体裁同属于一个语言系统，这就是虹鸣的完全美学主义。”我们可以将虹鸣的绘画看作一种幻想绘画（fancy painting），附带立体主义、装饰主义、未来主义。通过简约和解析，将内心的潜意识和直觉上升为绘画的主体，让绘画行为快于绘画时的思想，获得一种从以往大师风格中解放出来的形式自由。

艺术中的幻觉是一种难以言说的综合心理状态，通感或是移情是艺术家特有的一种心灵感应。而绘画中的抽象性不外乎有两个因素：一、造型(点线面的重组和张力，形式中视觉动力的分析，绘画的表情及精神指向)；色彩(色彩的视觉属性和心理效应)。二、精神(意识和意识流的关系，潜意识和意识流的运动规律及其属性)。

虹鸣的作品在不同的系列中有着微妙的形式差异。其中《蓝色系列》的形式感最强，色彩的平面化与形体的几何化最为鲜明；《谁在制造恐怖》系列和毕加索的《格尔尼卡》一样，介入现实最深，手绘感与表现性也最强。而《她系列》介乎其中，突出了色彩的笔触感与书写性。在这些作品中，无论具有多么强烈的梦幻色彩，与现实的联系始终是虹鸣作品是时隐时现的底色。例如《蓝色系列》中的《浪漫的上海滩》，少男少女空越时空，在天空中紧紧地拉住手，充满诗意的理想。《与世界对话》，人物象高空中的飞鸟，俯瞰下面的城市，像竹节宝塔一样的金茂大厦头朝下，让人目眩。《世界奇葩》一画，在高耸入云的金茂大厦的顶端开出了奇异的大花，人物的平面化和几何化是显著特征。《天堂里的歌声》，以巧妙的形体分割，完成了直线与曲线的对比，产生了令人愉悦的视觉前奏。