传统24孝-怀橘遗亲 120x80cm
我们每个人都在往前走，可就有这么一个人往后看。知性女画家李牧遥，一个时尚的女子怀古画起了传统二十四孝。当我看到她完成的栩栩如生的画面时，为之震惊，完全是现代与古代、时尚与经典、西洋与东方艺术的完美结合。李牧遥就是李牧遥，传统的中国文化在她的创新绘制后，让人耳目一新。
古语云：“百行孝为先”，“孝者德之本也”。孝是佛道倡导的，也是儒家伦理思想的核心，是千百年来中国社会维系家庭关系的道德准则，是中华民族的传统美德。元代一位姓郭的学者辑录古代二十四个孝子的故事，编成《二十四孝》，成为宣扬孝道的通俗读物。二十四孝中虽有落后的，乃至不合情理的内容，但作为孝亲的精神还是值得借鉴的。中国传统绘画的集大成就者陈少梅先生曾两度（1938年、1950年）绘制二十四孝图，先生认为，孝道是中华民族的传统美德，应该发扬光大。2003年底在一次拍卖中，陈少梅的第一件二十四孝图被一香港人以人民币561万元购得。可见，其中在人们心中的价值。陈少梅先生的二十四孝已达到传统孝悌题材绘画的极致。后来仍有很多国画大师绘制过二十四孝图，各有各的精采。
李牧遥，一个画界新锐，她绘制的二十孝图却别具一格。她用固有的“大写意”画风用画布、油彩绘制而成，同前人用工笔纸本绘制有所区别。
古人认为，孝子图一类的题材，由于伦理教化性过强，往往不入赏格，甚至“未及睹其图，心已厌之。其故何也？盖纲常宜讲之娱平生矣，观画则属燕闲遣性之事”。要想这类作品取得成功，更要“艺妙与人品相称焉，自能动人耶”，看来绘画作品不容忽视一个人的人品。
“大写意”是不求形似而求神似，不趋附大众审美要求，不再计较再现自然的真实性，借绘画以示高雅，表现闲情逸趣，强调人品画品的统一，形成了独特的绘画样式。这是我国古代众多的杰出画家八大山人、扬州八怪、任伯年、吴昌硕等所惯用的画风，他们画的不一定真实，但任何人也模仿不出他们画的精髓!李牧遥绘制的二十孝正是采用了这一画风，她独特的“大写意”的风格也是他人无法模仿的。
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