2011年3月20日下午，57岁的艺术家成力在宋庄的当代艺术馆表演了一场名为“艺术卖比”的性爱行为艺术。几天后，这场行为艺术被认定是进行“裸体淫秽表演”，成立被拘留并被处以劳动教养1年。

有关于成力事件我想它涉及了两个方面的问题。一个是这个行为本身，另一个就是法律问题。

关于这个行为的探讨已经有很多，我在这里只提出几点疑问。行为艺术应该是有意味的行为，通过行为本身传达出作品的意义或者是不可言说的意蕴。如果不加上“艺术卖比”这个横幅在旁边作为注释，单单从这个行为本身，我们看不到作者想要表达的是什么——那只是一个性行为的表演。也就是这个行为作品不是在靠行为自身传达意义，而是要借助语言解释才可以表达意义，也就是假如把“艺术卖比”一词改成其他的词也可以，比如“一场游戏”。

“卖比”一词众所周知，在中国是一句带有性别侮辱性的脏话，是男人用来骂女人的，是对性工作者的一种贬损和辱骂。在俗语中，也是用来重伤和攻击女性的最为极致的词。性工作者的确是依靠提供性服务来换取报酬。在所有的职业中，妓女是最为低等的职业， 她们同样是人，所从事同样是一种职业，她们也应得到尊重。在许多欧美国家，妓女是合法的职业。同样是亚洲国家，日本男性远远比中国男性尊重妓女，不久前日本皇室娶一妓女为妻，不但没有受到非议和阻挠，却得到民众哪怕是皇室的允许。其实这就是一种素质，我们总是在提人的尊严，“艺术要为人的尊严而工作”这是吴味的著名论断，他也把“艺术卖比‘作为重要的“为人的尊严而工作”的作品，但是这个作品本身恰恰是有悖人的尊严的。如果是在西方，如此的带有性别歧视，并公然运用辱骂女性的词汇，那是一定会遭到唾弃的，只是我们中国人才这样麻木无知，我们只是对人权进行幻象，却对我们身边习以为常的无视人权的行为熟视无睹。

如果我们仔细追述一下妓女的由来，或许不会如此轻易的将这个辱骂之词脱口而出。

“第一，私有制建立以后，女子沦为男子的附庸和玩物。既然女子是玩物，对有些男子来说，就要换换新鲜，只是一妻数妾是远远不够的。

第二，在私有制社会，随着统治阶级的日益巩固，随着商人的出现，权力和财富日益集中，这使某些人迷恋声色犬马，耽于享乐成为可能。

第三，当时的大小奴隶主在家庭中蓄养大批女奴，这样就使社会上的男女比利失调，出现了不少鳏夫。同时，城市的出现，商业的发展，人员流动的增加，有不少军人、商人、游士，手工业者远离家庭，外出谋生，他们和鳏夫一样，要解决性欲问题，或暂时解决性欲问题，这就增加了对妓女的需要。

第四，城市和商业的发达使有些农村经济破产，有些妇女无以为生，商品交换原则使他们不得不以肉体来换取金钱，并成为可能。”（引自百度百科）