最近，莫言获了诺贝尔文学奖，让期望走向世界的国人狠狠地过了一把诺奖瘾。莫言获诺贝尔文学奖，算是“走向世界”走到顶了！多少年来，中国人都向往着“走向世界”，许许多多的艺术家干脆把“走向世界”当成目的。创作艺术的全部目的就是如何能“与国际接轨”，能“走向世界”。为了走向世界和接轨，就得了解“世界”和“国际”的需要。那么，哪里才是“世界”和“国际”呢？大家都心知肚明，这“世界”肯定不是亚非拉，多指西方。那么，满足西方对中国的要求，到西方去展览去获奖，就成了中国不少艺术家艺术创作的根本目的。由于“走向世界”与崇尚 “国际”不是个别人的个人喜好，甚至成了一种奇怪的总体倾向，所以个人也好，团体也好，许多倾向是一致的。获奖，外国的好；参展，西方的硬；举办会议，“国际”的强。大学里科研计分，“国际”也比国内的多……这一来，为了“走向世界”和“与国际接轨”，策略与战略策划当然就极端重要了。在笔者多年来参加的各种美术活动中，经常听到美术“策略”的探讨，有时甚至是专门进行美术“策略”的学术性探讨，最近的文化大国讨论中，“策略”更成了一个严肃而重大的学术命题。当然，推而广之，“策略”还不仅针对“走向世界”和“与国际接轨”，要参加国内的展览，要获取评委的投票，要卖画，要取悦评论家和策展人，都要考虑 “策略”。可见，艺术家个人是如此，团体行为中也经常是如此。久而久之，“策略”与艺术已成天然的伴生物。例如“当代艺术”的策略就是兜售“中国符号”，而且这 “符号”还必须是世界视野中的中国，用某“当代艺术家”的话说，这是利用“符号的易于识别性”。那么，西方人心中的“中国”是什么呢？有一部分，是红色符号，是天安门、中山装、解放军、红领巾、雷锋，还有不少，是小脚，是辫子……改革开放几十年，GDP已成世界第二的当代的中国，怎么其“当代艺术”还是此种内容？你只要看看，最近美国总统竞选辩论中大家争先恐后比着对中国狠，美国对中国的评价总倾向总印象就不言而喻了。有人把中国艺术家这种迎合西方的倾向，比作替西方绘制西方人心中的中国插图。所以这次莫言获奖，有人就当然地推测，莫言肯定有精彩的获奖策略。
的确，有人问获奖之后的莫言：“为获奖，作品特意贴中国标签？”莫言回答道：“什么是中国标签？我不知道。我在《檀香刑》后记里面说，我想在语言上有我自己的特色，根本不是想写给外国翻译家看。”“一个作家不可能把自己的写作追求限定在一个什么奖上，也没听说哪一个作家为了得什么奖调整了自己写作的方向，改变了自己写作的方法。而且，即便你想改变，变得了吗？该怎么写，还怎么写；想怎么写，就怎么写。”莫言是凭他坚守自己，是凭他的“土”（莫言语）把“走向世界”走到顶的。其实，艺术的本质就是艺术表达自我的体验。体验得愈真实愈深刻，传达得愈典型、愈生动，就是好的艺术。历史上优秀的艺术莫不如此。如果感叹“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的曹雪芹写《红楼梦》之前还要去揣摸投机读者的需要；如果国破家亡，“墨点无多泪点多”的八大山人还要在作画前去“策略” 一番，我们还有《红楼梦》？还有八大的画？还有李白、杜甫、白居易、苏东坡？还有黄公望、倪瓒、徐渭、石涛吗？
庄子在《庄子·渔父》篇中曾经说过，“圣人法天贵真，不拘于俗。愚者反此。不能法天而恤于人，不知贵真，禄禄而受变于俗，故不足。惜哉！”说的是人应该珍视真实自然的自己，不能以世俗的看法为自己的行为准则。用今天的话说，就是要坚持自我。常人尚且应该如此，艺术的个人更当如此，艺术的国家也当如此。
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【编辑：于睿婷】
