张海涛:2000-2010中国行为艺术的生态和问题 2013-01-16 15:53:46 来源:99艺术网专稿 作者:张海涛
2000——2010年的中国更加深化改革开放与国际社会形成一体化进程,国家进行改革开放过程中除了文化、政治化改革,经济改革依然是首位,从而不得不进行城市化、消费化、信息化的现代改革。

《@41》 41位艺术家合作 行为 90cmx60cmx4 2005

《@41》 41位艺术家合作 行为 90cmx60cmx4 2005

2000——2010年的中国更加深化改革开放与国际社会形成一体化进程,国家进行改革开放过程中除了文化、政治化改革,经济改革依然是首位,从而不得不进行城市化、消费化、信息化的现代改革。文化跟随经济改革的步伐也逐渐走向商业化、娱乐化、产业化。以北京为例,在2004年前的宋庄艺术群落生态依然保存圆明园艺术村生态的生存模式:自发性和草根性,行为艺术的生态也具有此特征;2003年798的发展标志着艺术走进城市;2006年后——2008年当代艺术的商业泡沫有史来达到高潮,很多行为艺术家为了生存也转向架上迎合市场,行为艺术在这几年也相对低落;随后艺术产业化和城市化带来的拆迁进程也无法阻挡,798周边艺术区在2009年冬季面临大面积拆迁,艺术家们自发组织“暖冬计划”进行行为艺术的维权。2000年“首届OPEN国际行为艺术节”的诞生改变了行为艺术生态的变化。跟随城市化艺术区的发展脚步,行为艺术节也由2003年前的边缘郊区(被有关部门“干扰”),逐步走进城市艺术区。后来几个重要行为艺术节逐步成2000年后行为生态的核心,除了OPEN行为艺术节,随后又出现大道现场艺术节、“越界语言”诗/行为艺术的现场、“谷雨行为”——中国当代行为艺术城市联合展、“前提”行为艺术节、偶发艺术节、艺术长沙——现场艺术节等,行为艺术由“地下”走上公共空间和国际化交流,近几年经过几代艺术家和参与者的努力行为艺术又最终走入了院校,作为选修课选修出现。虽然行为艺术到现在依然是被误读的对象,饱受争议,但其成为艺术一种媒介表达方式中重要的组成部分,这将是无法阻挡的事实。本文没有把2000年前和2010后的内容作为文献探讨的内容,此文不是2000——2010文献整理或大事记,因此文章史料不是以“全”为目的,主要目的是想探寻2000——2010年期间出现的行为艺术特征和所需要完善的艺术生态(机制)问题。

2000——2010年期间行为艺术现象和特征

2000——2010十年的行为艺术不论从媒介语言、技术材料、表达方式,还是关注的文化针对性和生存感受上看都逐渐有所转向,由单一的线性思潮:80年代文化批判、包扎语言和90年代波普样式、身体体验、感性伤害禁忌向更多元的综合性发展,2000后的行为艺术媒介由单一的身体语言向装置、图片、多媒体、非现场及公共艺术空间拓展,而在综合的文化针对性话题和感受的表达上有以下几个发展方向:

一、2000年后少数艺术家延续90年代的身体体验、感性伤害及感官禁忌的脉络,这种现象有两种倾向:1、一类是90年代活跃的艺术家如:宋冬、马六明、张洹、苍鑫、朱冥、孙原、彭禹等,2000年后活跃在国际舞台,逐步得到历史和市场的认可;2、另外一类艺术家把此种风潮推至极端化、事件化和争议性,如这些艺术家及作品:朱昱《食人》《植皮》、何成瑶《开放长城》、陈光《与我有性关系的女人》《人种》、张盛泉(大张)《自杀行为现场》、杨志超《种草》《烙》、片山《你选择强权,我选择吃屎》等。

案例:

2000/1/1“W•R”小组成员之一张盛泉以行为艺术作品的方式在山西大同家中自杀。

2000/4 孙原、彭禹、琴嘎、朱昱、张涵子、萧昱、大同大张等

“对伤害的迷恋”

在中央美院学院雕塑创作工作室,由栗宪庭策划该展览,因为使用了人体标本和动物的尸体作为创作媒材,而引起国内外美术界的广泛关注。朱昱实施《植皮》作品将一块从自已腹部取下的皮缝到一大块猪肉上。

2000/11 王楚禹、杨志超、何云昌、朱冥、冯卫东等

“不合作方式”展

艾未未、冯博一策划,在上海东廊画廊举行。四十八位艺术家力图用各自另类的姿态和不合作立场的方式表达对当代艺术的理解。杨志超、王楚禹、何云昌、朱冥、冯卫东等实施了行为作品。画册并刊登有朱昱《晚餐:食人》的作品图片。此展引起了有关中国行为艺术的大讨论。

2000——2004

陈光创作《与我有性关系的女人》北京,2004年创作《人种》

2000/11 《种草》

在上海苏州路1133号“不合作方式”展览现场,杨志超通过一名外科医生的配合,在不使用麻药的情况下,用手术刀在左肩胛骨处,切开了两个1公分深,1分分宽的刀口。把从苏州河边采集到的两株新鲜青草种入.

2001/4

文化部发出《通知》,要求各地坚决制止以“艺术”为名义的表演或展示血腥、残暴、淫秽场面的不良现象。《通知》指出:近些年来一些地区极少数人打着“艺术”的幌子,在公共场所以自虐和虐待动物、展示人类及动物尸体等形式表演和展示血腥残暴、淫秽场面,并通过非法管道传播。这些罪恶行为,触犯国家法律、扰乱社会秩序、败坏社会风气、损害人民群众的身心健康,社会影响恶劣。为了维持社会秩序,净化文化环境,清除文化垃圾,特发布此《通知》。《通知》还附录了相关法律法规的主要条款。

二、往往极端禁忌之后,必有对一极化艺术的反弹,而在作品中表达多极感受的交织、不确定,越来越符合2000年后暧昧多元的生存感受,这类行为现象在世纪之初顾振清策划的《人与动物》巡回展及2005年5月张海涛策划的《暧昧•昧暧》和他同年10月策划的《暧昧•不确定性表达》展上有所体现,如这些艺术家及作品:吴高钟《五月二十八日诞辰》、刘瑾《可乐浴》、林兵《有味的接触》、韩冰《发情期》《爱在大工地时代》、杨青《爆破的诱因——“隐士”书写》、黑月(季胜利)《屁股——1、2、3》、张义旺《切洋葱让我流泪》、高氏兄弟《20个雇佣者的拥抱》、马燕泠《包装》等。

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