尽管如此，我倒不认为说，熊宇在2009年的新作系列，已经让画中人物饱尝沧桑，充满着社会的爱欲纠葛。我却觉得，在这次的新作里面，熊宇已经在自己的创作思想领域中，逐渐加入自己对于社会的心理体认与责任投射，这份体认表现得隐讳而不是浮夸;相对就出现一股细腻的身段虚虚实实对映着，感觉较诸于昔日他的创作，近期的作品有了比较浓郁戏剧情节，而不再只让画面参透出宁静的气韵。

　　这种缓续性的转变，其实是有着相当基础的脉络可察觉。熊宇在【安静的流逝】阶段，他的创作建立在自我的想象延伸。那个时期的作品，多数的人会把他的创作拿来置入一个通泛的70后动漫风格大帽底下。这个说法，我曾经大表不以为然。原因在于，文化与生活的惯性，当然是可以拿来作为多数社会行为的参考值，但却不能全然概括。熊宇，显然就是属于这个例子。熊宇在那个时期的创作，触击的是个人生活的一种反射与映照。他的生活与工作都在成都，他的家庭本来就单纯而和暖，对他而言，生活;或者扩充一点来说，生命;合该就像一条安逸的河流。而且，是一条隐匿于重重森林中的细水流。因此，他架构出他艺术主轴中的人物定调，也就是大家所看到有双翅膀的天使。在传统定义里，天使，总是无尘无垢、总是静谧沉宁。祂们的脸上，不会反映出太多的情欲与贪嗔。至于，那双始终没有收起来的翅膀，则意味着人对于自由渴望的宿命心理。因此，我把【安静的流逝】这个时间段的创作，定阶在年轻男生对于青春的梦幻与对美好的憧憬，情愫隐约而清淡，翅膀，则被拿来视为少年不愿意过度被束缚;随时都能退离现场的自我本位，而这个系列也是熊宇艺术创作的首阶代表。

　　2007年的【塔罗】系列，则是被我拿来归纳出跨出成长另一个阶段性表征。【塔罗】可以被拿来视为熊宇对现境一种不确定的观视态度。当生命从一个懵懵懂懂阶段踏入一个比较实际的场域里，很自然就会对于摆在面前的选择，有着过多的迟疑与徨惑;甚或至对未来感到畏惧。在我的观感中，熊宇透过【塔罗】这个主题创作，其实也就在于爬梳自己内心对于现实的观察，就好像真实的生活中，当一个人遭遇难以抉择的情况时，往往会寄托于算命或问卜。而事实上，塔罗牌是在剖析一个人对于现境的思与念，进而为当事人建构自信。所以，我将熊宇这个阶段的【塔罗】主题创作，定阶在自我发掘的延伸，也等于是为熊宇下个阶段的创作，埋下基础的铺垫工作。

　　从自我想象的延伸到自我发掘，2009年，熊宇的创作出现了比较大的改变。我将这个时期熊宇的创作，定位在生活意识抬头的阶段。熊宇让画面的人物，第一、不再有着过去趋向梦幻的神情，熊宇开始让人物加入所谓社会角色的辨识符号;他让人物的穿著与其它小配件的加衬，牵引出人物的工作(或生活)的身分。第二、性别已经愈见鲜明，不再像过去多数是以中性模样来作表现。第三、熊宇把他的人物带离了传统郁郁树林或河流，现实环境的工作空间或生活场所成为这些人物主要驻留场域。假设，过去熊宇所赋予人物塑料般的黑衣、水林的空间，是他所建构出来的保护色。那么，近作所呈现出来的情境，则完全脱除这些保护色彩。熊宇，还是眷恋着他作品中的天使角色，只是，天使已经在这个城市，挺身触击生活的纷纷扰扰，不再闪躲在安逸的环境里、不再害怕洁白的翅膀会被弄脏。

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