陆质雅旧藏齐白石篆刻之“秋水图”满工画印。

陆质雅的收藏规模

陆质雅出生于有着收藏传统的家庭，但是他从祖先那里继承而来的收藏品其实并不多，这是因为陆家经历了太平天国起义军、捻军和辛亥革命起义军的三次洗劫之后，“田庐荡然”，而他之所以能够成为上海的收藏家，主要是自20世纪20年代以后他自己的收藏。现据笔者的考证，他的收藏主要集中在以下三类：第一类是古镜、汉瓦等杂项的收藏。少年时期，陆质雅的家在西安，而陕西是中国的文物大省，历代出土的器物十分丰富。因此他自少年时代就用心收藏古镜、汉瓦等杂项，拥有五面名贵的古铜镜和十九方汉瓦。1934年他邀请齐白石刻“百印五镜”印，齐白石在印章的边跋上说，“质雅家藏五铜镜，命刊”。1938年，齐白石还为他刻了“十九汉瓦”的收藏印。

第二类是传统的收藏大宗，即字画收藏。他最喜欢收藏的古代画家是“明清八家”，并自称这八位著名画家的存世作品，有十分之一已经归了他自己收藏。他在收藏了“明四家”之一祝枝山的作品之后，齐白石为其制印的边跋曰“质雅先生得枝山草书于扬州，嘱余刊此，璜”。他还喜欢赵之谦和吴昌硕的书画作品。他也收藏了齐白石的书画作品。

第三类就是陆质雅倾尽毕生精力，也是他最为引以自豪的篆刻印章收藏。彼时，陆质雅收藏的篆刻名家作品，诸如吴昌硕、王福厂、陈巨来等人，作品数量甚丰，但从总体上看，他收藏最多、最珍视的还是齐白石的篆刻作品。陆质雅收藏篆刻印章进入高峰期是在1935年，积累的数量已达三千方。他十分骄傲地自称是“豪门印富”(齐白石边跋说，“若公藏印甚富，嘱刊此四字，璜”)。他说自己写诗不如陶渊明那样“雅放”，但是“敬石”超过了宋代的米芾！

人世沧桑，岁月无情。遗憾的是，在陆质雅去世多年以后，当年他的大部分收藏犹如泥牛入海，全不见踪影。而且，包括有齐白石明确记载的齐白石赠送陆质雅的绘画作品，也不知下落。所幸的是，齐白石在长达半个世纪里为陆质雅所篆刻的500多方印章，基本完整地留存了下来，也都被刊入《北堂长物·齐白石印谱》一书。

陆质雅收藏的这批齐白石印章，来路清晰，传承有序，十分重要，成为研究齐白石篆刻艺术的宝贵资料。研究齐白石篆刻艺术的著名专家罗随祖先生称：“陆质雅所藏齐白石篆刻，是白石鼎盛时期的最佳作品。而且其内容在所有白石篆刻中独树一帜，呈现独立完整的面貌。”同时，他也认为“齐白石为陆氏所刻的印章、镇纸，以诗句闲文印为其主体，据这些印侧的边款内容来看，其中的历代诗句很多是陆氏所钟爱，而白石围绕这些文句，刻辞、刻画尽力发挥，于印石之上篆刻多不止于一面，常有四面以至六面的创作；甚至一面之中诗话参半，朱白相间。如此煞费苦心的作品，除所藏于北京画院，白石嘱子孙'不得以一方与人'的'齐白石三百石印'中仅一两方外，在齐白石其它的篆刻作品中是极鲜见的。”

罗随祖还指出，“陆氏所藏的如许'命题篆刻'，系二人合作的产品，于今可称之为'互动'。这在齐白石艺术的完善和成名过程中起着重要的作用，但不明其二人关系，就可能被研究者所忽略。任何艺术家的成长，都离不开知音、赏识与襄赞之助力。”

从艺术发展史上看，罗随祖的话十分正确。艺术家能够创造出辉煌的艺术固然重要，但襄助艺术家成长的收藏家也是功不可没的。

编辑：江兵