说起回馈故乡，你会想到什么？是捐款捐物，还是回乡投资？一位汕头潮南青年给出了一个别样的答案——他尝试用艺术去改变故乡，引起更多人对故乡的关注。

一次艺术家10天进村写生之旅，一场为期8天并延展一周的乡村主题艺术创作展览，让这位青年的故乡开始进入更多人的视野。而这，只是他“艺术再造乡村”系列想法的第一步。

这位潮南青年名叫吕鹏辉，是一位“80后”，出生于潮南区霞厝村，现在是汕头一家已运营10年的品牌设计公司创始人之一，也是一家艺术平台的出品人。他是如何萌生“艺术再造乡村”的想法？这场展览之后他下一步有什么打算？谈起这些，不善言辞的吕鹏辉却如同打开了话匣子，侃侃而谈。

A 深山里埋下艺术种子

吕鹏辉的老家、潮南区雷岭镇霞厝村老寨位于大南山麓，海拔386米，是汕头市现有居住人口海拔最高的村居之一，从明朝创村至今已有500多年历史。因地处高山，时有云霞缭绕，故名霞厝。

霞厝老寨是一座不折不扣的“石头村”——村里的村道、房子、水渠乃至猪舍全都就地取材，用山里的花岗岩打磨后砌成。这里还是革命老区，现遗存有红军被服厂、东江特委中医局旧址、东江特委办公旧址、东江特委印刷厂旧址等革命遗址。

在这里，有着吕鹏辉生命中最初10年的记忆。

“小时候，我们这群小孩每天都在村前屋后奔跑嬉戏。一大早，我们还沉浸在睡梦中时，大人们就已经煮好早餐出门劳作了。吃过早餐，我们经常三五成群玩游戏，有时上山钻以前遗留下来的战壕，有时在屋子里玩‘枪战’，有时候在田间跳山沟，饿了就挖个地瓜或者摘点青瓜，在溪里洗干净就吃。直到午后听到父母的呼唤才各自回家。”吕鹏辉回忆。

那时的霞厝，充满着村民间淳朴的谈笑问候及孩子间的童声戏语。“有时候还有人从山上抓到山猪、野蛇、飞鸟等，孩子们也跟着欢呼雀跃。”吕鹏辉说，那时候，他在玩耍之余，也喜欢拿起纸笔涂涂画画。

“说来奇怪，我仿佛有一种天生的兴趣，想把看到的东西画下来。”吕鹏辉说，当时在村里，画画的人几乎没有，大人都忙着农活，小孩子要么读书要么玩耍，所以村里几乎没人教他，“我只能沉醉在自我‘创作’中。”吕鹏辉笑称。

这种热爱艺术的天性在吕鹏辉心中埋下了一颗种子。10岁那年，他随父母搬离家乡，到潮南区陈店镇定居读书，但对绘画的爱好一直保留下来。“后来我凭兴趣考上了汕头工艺美术学校，2003年毕业后走出汕头，到广州美术学院继续学习。”吕鹏辉说。那颗在霞厝埋下的关于绘画的种子，终于在他20岁出头的时候生根发芽。

吕鹏辉毕业后从事的是设计工作。经过10年创业，他拥有一家30多人团队的品牌设计公司。虽然工作与艺术有着千丝万缕的联系，但吕鹏辉心里仍有一颗“回归艺术的本心”。一次机缘巧合，让他感觉到，是时候放下工作，回归自己喜好的艺术领域了。

B “绘画+摄影+影像”记录霞厝

去年，一个偶然的机会，吕鹏辉策划了着名艺术家杨培江的三地巡回展。这与吕鹏辉“回归艺术”的心愿不谋而合，从此吕鹏辉一发不可收拾。他“转身”成为一名策展人及艺术经纪人，开始进入艺术的圈子。

艺术家尤其是画家，经常会在外进行写生、采风活动。吕鹏辉作为艺术策展人，自然需要策划某些具有创意特色的活动。但是组织艺术家们去哪里写生，这成为了吕鹏辉心中的一道难题——很多写生基地都被“人工化”了。

在一次与画友谈论写生地点时，吕鹏辉想起了故乡霞厝——那里有满山翠绿的自然风光以及依山而建的石头房屋，还有一口清澈见底的古井以及一条由山泉水汇集而成的小溪……

“很多画家都喜欢在自然风光中进行写生，我想霞厝村应该是一处不错的地方。一问，果然有不少画家都没去过霞厝，而且听完我描述之后对霞厝产生了不小的兴趣，我便在去年组织了第一次集体写生活动。”吕鹏辉说。

不出所料，到霞厝写生后，画家们都爱上了这个地方。曾多次到此写生的汕头着名画家肖庆书称：“画家们喜欢霞厝老寨，喜欢村寨依山而筑的高低错落，弯曲宛转。夜晚空中繁星无数，证明霞厝空气的清新，可叫黑色的透明。这里的气息适合画画，能给画家带来灵感与热情。”同年，吕鹏辉又组织了画家们对霞厝第二次进行写生。

对于吕鹏辉来说，故乡霞厝应该是“熟悉的风景”，但当他带画家们回到自己故乡时，眼前的霞厝却让吕鹏辉有些许陌生。

“现在的霞厝村已经不是我记忆中当年的景象，或许是村里人为了交通方便点，在比老寨更靠近山脚的地方建起新寨，不少村民都搬新寨居住了，也有不少青壮年外出打工。老寨之中，只剩下百来位老人及小孩留守，看到老寨周围杂草丛生，有的房屋屋顶开始倒塌，我觉得十分可惜，很想为霞厝做点什么……”吕鹏辉感叹道。

经过一番思索与筹划，吕鹏辉在2016年邀请同为潮汕籍的策展人吴振通、黄旭东一道，特邀汕头着名艺术家林继昌任学术主持，承托中国文化书院广东分院作为顾问单位，共同策划了名为“归去来—艺术再造乡村”的活动。第一回，就将目光聚焦在霞厝村。

“这是粤东首次艺术再造自然乡村的社会行动，是一项公益实践。”吴振通告诉记者，他们希望以艺术的名义和行动来实践对家乡的深情和厚爱，力图让艺术回归人性和生活，不做走马观花的常规驴友活动，在记录自然村庄风貌、关注生存环境的同时，“再造”乡村的形象与价值。

为此，他们根据霞厝村的情况，决定采用“绘画+摄影+影像”的艺术形式对霞厝进行记录与关注。

而对于吕鹏辉来说，这个活动有着不一样的意义。

“之所以发起这个活动，目的是想通过艺术的方式引起大家对目前乡村尤其是古村的关注。”吕鹏辉说，他不希望让老寨就这样悄然埋没在大山，也期望老寨的老人有了这些艺术家们的陪伴，不会那么孤独，孩子们也能随着艺术家们的进出增长一些见识，开阔眼界。“因为艺术家们对霞厝情有独钟，所以我想通过艺术展览的形式，唤起社会对霞厝特别是留守老人、儿童的关注。”

在这一理念的号召下，画家、摄影家、影像机构再一次走进霞厝村进行创作，并与前两次创作的作品一道，于2016年国庆节举行一场为期8天的画展。

吴振通向记者介绍，艺术展在一家艺术氛围浓厚的茶艺馆中展出，连续好几天，参观者都不在少数，由于反应热烈，艺术展还延展一周。

值得一提的是，本次行动得到了国家一级作家、广东省作家协会副主席、着名汕头籍作家郭小东的大力支持与赞许：“你们所做的事极有意义，霞厝是一个起点，一个可能写进艺术史的起点。霞厝自然也是幸运的。”

C 乡村“再造”形式不止于艺术

在吕鹏辉看来，他们的想法取得了初步的成功，至少唤起了社会对于霞厝村的关注。

“在展览展出的第二天，就有人专门驱车到霞厝村感受那里的自然风光。”吕鹏辉说。这与他们最初的目的是一致的，霞厝村通过艺术方式的初次呈现，便获得了社会的关注。

但是，在他们看来，获得关注只是第一步，距离“艺术再造乡村”所提倡的“再造”，仍然有很大的距离。

“艺术只是再造乡村的一种形式，最终再造乡村，使得略显荒废的霞厝再次活跃起来的是人。不过不一定是霞厝的原村民，还包括各地艺术家们在内的‘新村民’。一座乡村只要有人来往，才有‘再造’的可能。”吕鹏辉说。

目前，吕鹏辉正与老寨旁两座混凝土建筑的主人商议，设想初步将空置的房间整理干净，提供给艺术家与游客们，让大家到这里来旅游或是创作可以有一个可以吃住的“大本营”。

霞厝村目前是一座贫困村。如何解决村居的“造血”问题，从实际情况上改善霞厝居民的生活，这也是吕鹏辉在“再造”中所考虑的。

给了吕鹏辉灵感的，是在画家们写生中喜欢喝用霞厝泉水酿成的农家米酒。

吕鹏辉认为，向前来旅游观光的人出售带有本土特色又保证质量的农家产品，转化为一种经济来源，或许可以成为改善霞厝经济环境的一种方式。

对于霞厝的“再造”，吕鹏辉还有更多想法：

“到霞厝可以观赏青山绿水的自然风光，又可欣赏艺术家们的创作，游客可以从城市中解脱出来，艺术家可以将这里当成写生基地寻找灵感。”

“随着人气不断上升，将来那些空置的石屋还有开发成为特色民宿的可能。而且明年揭惠高速通车，从汕头市区、揭阳、潮州过来的朋友可以全程高速直通霞厝山下，将使得去往霞厝的交通更加方便。”……

D 将举办线上霞厝摄影作品展

“归去来—艺术再造乡村”这样的艺术介入乡村主题活动只是第一回。在吕鹏辉等人看来，这样的活动还可以有第二回、第三回。

“潮汕地区有不少有特色的乡村尤其是古村，这样的活动能够通过艺术的方式，向世人展示潮汕乡村的魅力。同时，带动更多的人来感受潮汕乡村，与宁静的乡村对话。”吕鹏辉笑言，如果每个村都有一位熟悉当地资源、有故乡情怀的人来配合组织发起，“那就再好不过了。”

目前，吕鹏辉、吴振通以及汕头摄影家陈少宁正在筹划一场关于霞厝的“艺术再造乡村”摄影展，将于11月23日到12月1日将征集到的关于霞厝的摄影作品在网络上展出，随后也将举行线下的分享交流活动。

“如何让更多的艺术形式参与到乡村再造中，使得这一行动能够得到持续关注，并使乡村产生实质改善，这是目前我们考虑的。”吕鹏辉说。

声音

古村，是国人旧伦理道德的最后阵地，是集体无意识的原乡，是日渐远逝的田园诗意记忆的寓所。期盼艺术的探访促成古村落的再造。最具备时间与热情往返古村的人是艺术家，因为他们天性中自有对残缺、古旧及遗弃的怜悯关爱。

吕鹏辉本身是霞厝人，身居都市之中，犹能心系乡村之事，具有如此见识的青年实属难得。发起此项活动也可看作是一个人对出生地反哺的良知行为。

寂寞乡村，被注入一股生气。只看留守老人流露的热情，围观孩子们探奇的眼神，说明他们接收到来自山外世界信息的兴奋。对孩子们来说，在他们十分有限的教育以外，或许获得另外一番启蒙。并且，古村落“霞厝”的名字，自此不但不会被外界遗忘，且会被传播得更久更远。

——活动参加者之一、中国文化书院广东分院秘书长、学术主持林继昌

编辑：江兵