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北京保利2017春拍即将举槌 傅抱石《茅山雄姿》领衔
0条评论 2017-05-19 09:20:53 来源:99艺术网专稿 

【古董珍玩】

作为北京保利2017年春拍的古董板块的精华,"禹贡"专场仍延续前三场的风格,着力于通过清宫御制器物再现中华传统文明。此次有幸征集到一组珍贵的清宫玺印,为乾隆帝及嘉庆帝所有,其材质各有不同,皆做工精美、印文意韵深远,相信把玩赏鉴之余,对两代帝王的性情心绪也会有更进一步的理解。

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清乾隆
昌化鸡血石苍龙教子钮宝玺“敬胜怠”
11×6cm,H8.6cm
RMB 15,000,000-25,000,000
著录:《清代帝后宝玺印谱》第五册乾隆卷一,页八

此"敬胜怠"宝玺于乾隆五年(1740年)时即有使用,故其刻制应在乾隆即位初期。乾隆帝所拥有的玺印数量多达1800多方,堪称清代之首。根据《宝薮》的统计,"敬胜怠"只有一方,独一无二,至为珍罕。由昌化鸡血石质,印面呈椭圆形,长11厘米、宽6厘米、高8.6厘米。印面随形雕云龙纹,取苍龙教子之寓。椭圆形玺面为阳文篆书,刻"敬胜怠",左右两旁饰以左右对称的卷尾螭龙纹。观其印文,这种具有汉印遗风的字、画结合形式,使玺面富有动感。印面的双龙捧三字篆书的布局格式,与雍正帝所刻的"为君难"宝玺具有一脉相承之意。按其材质、雕工,及《宝薮》中钤盖的位置,应与另两方故宫博物院所藏的昌化石宝玺"乾隆宸翰"、"惟精惟一"为组玺。

清乾隆缠丝南红玛瑙朱雀钮宝玺
清乾隆缠丝南红玛瑙朱雀钮宝玺
「丛云」 1.7×1.1×2.8cm

另一件重器则是乾隆皇帝的"丛云"宝玺,此印材质为顶级俏色缠丝南红玛瑙,色彩鲜艳、红白交织,以色为界取上部纯红色巧做朱雀钮,琢刻工艺精妙绝伦。底刻阳文"丛云"二字,被依次着录于清代帝后宝玺印谱的乾隆、嘉庆、道光卷中,且此印无论从大小、材质、篆刻字体,与现藏故宫之乾隆宝薮中所载完全吻合。此玺的钤用之频繁亦令人惊叹,仅钦定石渠宝笈初编、续编、三编中着录就达81次之多,足可与着名的石渠宝笈五玺相提并论。

清乾隆汉玉螭龙钮宝玺
清乾隆汉玉螭龙钮宝玺
「如水如镜」 2.5×1.5×2.6cm

清代乾隆皇帝宝玺的重要特点之一是择取玺文的管道多种多样。本此一方白玉质螭龙钮小玺及是如此。此玺汉玉质,螭龙钮,印文为阳文"如水如镜"四字。现藏于北京故宫的《乾隆宝薮》中有明确着录,经与实物比对,与记载中完全相合,可以确定此玺为乾隆皇帝宝玺的真品。"此方小玺制作于乾隆初年,立体螭身在云纹的衬托下丝毫没有单调之感。所用青白玉质地温润细腻,再加上特意浸染的红色石皮,显得相当精巧可爱。

清嘉庆白玉瑞兽钮宝玺「富春楼」3.9×2.6×5.7cm
清嘉庆白玉瑞兽钮宝玺「富春楼」3.9×2.6×5.7cm
RMB 4,200,000-6,200,000

此外,尚有一方白玉质瑞兽钮"富春楼"玺,玉质极佳,瑞兽圆雕精工,与玺边之棱角线条形成美感对比。印面规整,刻阳文"富春楼"。印文着录于《清代帝后玺印谱》,第九册,嘉庆卷二。按"富春楼"属圆明园一景,收藏有各种名贵的字画、西洋雕刻及文具。

清乾隆 紫檀及硬木框双面缂丝「仙山楼阁」五扇屏风 L 261×237cm
清乾隆 紫檀及硬木框双面缂丝「仙山楼阁」五扇屏风 L 261×237cm 
RMB 5,000,000-8,000,000

清乾隆紫檀框双面缂丝"仙山楼阁"五扇屏风,屏风为紫檀木质,五扇相连,呈凸形,高度由中间向两边递减。其中格、上方楣板及下方裙板处,皆木雕随形开光,内饰以明黄色地双面缂丝绣片,缂工细致入微。此屏风所饰缂丝之殊特,在于其使用双面"透缂"的技术,使织物两面的花纹相同,线条清晰平整。"一寸缂丝一寸金",由此可见宫中生活之精细讲究。

清乾隆 仿汝釉桃形洗 W25.5cm
清乾隆 仿汝釉桃形洗 W25.5cm  
RMB 1,600,000-2,600,000     
备注:香港佳士得,2006.05,Lot1348

本场御瓷囊括一例"清乾隆仿汝釉桃式洗"洗呈半剖开桃形,敛口,浅壁,平底,口沿一端附以一枚小桃实连枝叶。通体施青灰色仿汝釉,釉面满布细开片。底有六枚支钉痕,底落青花"大清乾隆年制"篆书款。

清乾隆白玉御题斧;此斧佩白玉质地,器形上宽下窄,上下边缘浑圆,有单孔,上缘厚钝未开刃。纹饰集中于斧佩中部,两面纹饰相同。一面并阴刻乾隆御题御制诗一首,另一面阴刻楷书“珠字五十三号”。文字方向与纹饰方向相反。此件作品,充分反映出清代乾隆时期宫廷玉器制作的特点和乾隆皇帝对玉器的审美取向,以及他对仿古玉器创作实践的推动。

佛教美术夜场——从元大都宫廷到明永宣宫廷

宗教美术与宫廷审美的结合历来是艺术市场中最为精彩的品类之一,此次春拍古董珍玩特甄选数件元代到明代宫廷及各地方佛教美术作品的代表作,以展现这一独特的历史时期所孕育的宗教美学与宫廷趣味的结晶。

元代宫廷专设"诸色人匠总管府"制作藏式佛像,为当时皇宫和大都、上都的皇家藏传佛寺服务。此次专场中呈现的铜鎏金菩萨像,通体鎏金,嵌宝石,无论发饰及衣纹皆精细繁复,为元代宫廷造像中难能可贵的精品。

明代从洪武延续到永乐年间,皆广召僧侣、大兴佛事。此时的西藏地区,受到了来自印度、尼泊尔、中原等多种方面的影响,在造像风格上亦呈现百花齐放之态。专场中一尊铜鎏金释迦牟尼,铜质精炼,白毫嵌舍利,配合金铜多折角方台座,将帕拉造像中所独有的古典佛教的宗教性凸显出来,洗练而精彩。

14世纪 西藏 宝冠释迦牟尼
14世纪 西藏 宝冠释迦牟尼
合金铜面部泥金 H 38.5cm
RMB 3,000,000-5,000,000

明永乐 绿度母 铜鎏金北京宫廷
明永乐 绿度母 铜鎏金北京宫廷
【大明永乐年造】款 H 21.6cm
RMB 3,000,000-5,000,000

康熙皇帝本人对永宣宫廷造像极为赏识,并熟悉历代的追摩。这对西藏与云南地区的影响极为深远,几乎为此一风格的重现。如此次专场中的明中晚期合金铜鎏金刻有【丽江土司造】藏文题记的无量寿佛造像、工艺精湛的明中期西藏仿永宣宫廷风格的合金铜无量寿佛像,是表现出中央与地方宗教联系的造像精品。

明永乐 绿度母 铜鎏金北京宫廷
18世纪 阎魔
铜鎏金 汉藏风格(北京宫廷)
H17cm

汉藏风格融合了东西方宗教与艺术语言的审美主流,这亦是整个东亚宗教美术发展的一个大的趋势。此次春拍所甄选的数十件造像精品皆为元至清从宫廷到地方极富学术性的代表作,期待与各界藏家共赏佳作。

编辑:江兵

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