记者：假如按照我们这种说法，艺术是一种相对的方式，他是一种另类的理性，它是有别于自然科学的理性，人们是通过这种非理性的认识方式来认知世界，所以它也是一种另类的理性?

王春辰：艺术是人思维的一种，当你做到思维可控、可计算、可复制、可实验的时候，人们认为就是科学的、理性的。当你做了一个荒谬的、无规律的、非逻辑的、别人不能重复的形式时，人们认为他是非理性的，其实他们之间不是那么绝对。

记者：然后我们谈谈理性和非理性，我们一直在追求理性，对于时尚我们先把他架空，不去确定他是一种理性或非理性的存在，但是它在运用艺术资源时，我们在想它到底是为理性加速呢?还是在为非理性加速?

王春辰：你刚才说时尚利用了很多非理性因素，而它会对你产生暗示，然后大家觉得我也应该参与进去，但有的人从来不感兴趣。事实上每个人都很容易地或多或少地被影响，这也许是人性的弱点。而时尚利用的就人的这个本性弱点，这就像精神分析一样，他研究的是人个性意识当中的弱点，或是病变，或是非正常，分析这个人为什么会出现这样的反映。

记者：我想这可能也是人可爱的一点，人的可爱就在于他会犯错，所以说人一思考，上帝就会笑。

王春辰：对，是这样。一方面我们说人是完美的，就像赞美诗中的一样，人是宇宙中的最高典范，至高无上的就是人，人是宇宙的中心;另一方面人又充满了不可知的一面，或者说矛盾的一面。用我们常说的话就是“人非圣贤，谁能无过”，任何人都会有他不足的一面，恰恰这个不足的一面也许就是人性的一部分。那么时尚他就要利用这一部分，但他不是利用你人性的弱面做一些违背社会公德的事情，现在时尚的目的是为了满足当今的消费循环，所以说所有的时尚都是与商品的消费有关的。
 

【编辑：李璞】