为了公平共享文化资源

免费以后，公共文化设施的经营经费如何维持?加拿大学者丁果说：“加拿大的公共文化设施既不是完全免费，也不是国家一手包办，而是通过政府拨款、博彩业税收、民间捐款、特展门票收入等多元的渠道来维持，这样，才是名副其实的‘公共财’概念。而民间捐款的部分，捐款者可以拿到免税优惠。当然，在魁北克，为了保护法语文化，也为了提升民众的文化生活，因此，每一个月，都有指定的社区文化日，艺术馆、美术馆、博物馆、游泳池等公共文化设施，全部免费开放。也因为如此，魁北克的法裔社区的文化氛围到处可见，一个酒吧、一个餐厅，都有文化含量。中国人不能只给外界‘暴发户’的形象，而是要展现文化古国、文化大国的风貌。”

广州美院李教授指出免费开放只是拉开了一个公平共享文化艺术资源的序幕：在免费时代中，国民的阅读素质是否由于更方便借阅的方法、更丰富的图书藏量和更有吸引力的公共服务措施而得到明显的提高?普通民众是否有更多机会接近美术馆的藏品、国宝级文物?美术馆是否在免费时代更主动地走进公共生活，而不再是被动做展览或出租场地的空间?他说：“免费开放只是跨过一道最低的门槛，最重要的是把公共文化资源的所有权和使用权还给纳税人。”

当前中国公益性文化事业的这种变化，在唐小松看来，不是民众的问题，而是发展环境出了问题：“在全国上下都唯GDP、创收的大背景下，民众已经无路可逃，只能每天为口粮奔忙，然后一头扎在酒吧、KTV、麻将桌等地方，而当这些行当玩腻之后，突然发现原来还需要文化来充实自己饥渴的思维，于是，老百姓开始渴求回归过去。因此，就看到了国学的回归，传统文化的重新登台，而这些本应司空见惯的文化，对当代老百姓却非常新鲜。对于这种‘新鲜的旧事物’，老百姓开始渴望，开始呼吁，导致政府终于开启免费模式。从另一方面讲，这也是物极必反的反刍现象，中国社会在疯狂地追求通俗的东西多年之后，自然会想到自己的文化身份。”

 
【编辑：冯漫雨】