湿拔罐则是一种通过排干杯罐（中空气）来放血或使局部瘀血的方式，这在中东、地中海地区、欧洲和藏医中比较常见，在中国的穆斯林人也用这种方式。这一疗法大概始于公元前3000年。最早的关于拔罐的纪录则可以在公元前1550年埃及人的使用中找到。考古学家在中国找到的有关拔罐的依据则可追溯到公元前1000年。

 随着人类迁移的浪潮和丝绸之路的驼队, 这种古代医学以多种形式传播到亚洲、中东地区及欧洲。在人类社会的不同文化中都有自己有关医学的信仰 来阐释生 死与疾病的概念。 强调内部平衡的概念与印度的阿育吠陀肱骨医药医学、藏族的波斯尤那尼医学及传统中医都有许多相似之处。在中医里, 传统意义上的拔罐是基于人体的经络及身体疼痛的部位,作用于某些特定的穴位以达到祛除淤滞, 行气活血的目的。气是身体里的重要能量。中华医学有几千年的历史, 源自人类对大自然及宇宙的细致观察。 中医哲学主张人是大自然的组成部分,人和天地万物合成一个有内在联系的不可分割的体系。该体系需要保持一种平衡来维持人类身体的健康。

欧洲和中东的拔罐则源自于体液论。体液是身体机能运作的标杆。该理论是希波克拉底和盖伦医学理论的核心, 并在几百年内成为欧洲的主导理论。该理论假想人的体质和健康取决于人体内的四种体液的平衡与否, 这四种体液分别是: 血液、粘液、黄胆汁和黑胆汁。

 所有的疾病或是残障都是由于其中的一种体液不足或过剩引起的.。被人体吸入或吸收的蒸气可能引起体液的不足,  而体质则和体液分泌时量相关联。藏医体系信奉传统的佛教信仰,即所有的疾病都最终来源于思想上的"三毒":贪、嗔、痴。这也阐释了世界上存在的或不存在的东西都源自于人的思想和五大佛教元素。思想之所以被认作是根源是因为所有的存在和力矩均取决于它的运动; 这是世间万象的缔造者。思想和五大元素以能量和原材料的形式彰显于三个方面: 身体, 能量 和思想。 而在人的体内, 这三方面则以三种体液或能量的形式反映出来,即:风, 胆汁,痰。

正如你们所看到的, 有关内部平衡的概念有许多相似之处。

在西方中世纪时期，教堂和古代医疗之间则形成一种张力。古代医学与基督信仰起源不同，所以，很多都被看成是魔幻或者神秘的。法术与咒语同草药和其他治疗方法结合使用。而法术则必须跟物理治疗方法单独开来，或者取而代之的是基督教的祈祷和宗教礼仪。类似地，草药的作用也要独立的通过基督教的概念得到阐释。

 教堂教给大家的是上帝有时将疾病作为一种惩罚，在这种情况下，通过忏悔则可以得到康复。这也致使修行与朝圣的行为成为治疗疾病的方式。在中世纪，由于疾病通常被认为是上帝给予的（惩罚），所以一些人不认为对于基督徒来说，药是正规的（治疗疾病）的方法。上帝被看作是让人得病或者康复的“神医”。

在西方，随着建立于实验基础之上的科学医学的发展，曾被接受的传统医学则受到了来自科学依据的考验。19世纪的医学革命使得传统医学被现代医学所取代。今天，全球化或“西方化”正在改变这些方式（传统医学）在中国的地位。

 现在，我应该来介绍我的一些作品，而在这之中，我运用了这些方式（传统医学）作为一种隐喻和概念工具：流派对话开启了以照片为基础的动力学。这一对话主要集中在精神与古代医学之间的相互关系上，还有就是可以消除比如宗教等概念的暗示（或隐喻）的可能性。信念被看成是可以治愈主体（患者）的。流派对话探究精神与古代拔罐疗法之间的关系。

后面的这幅背后人像图开启了多层次双面重复画像（的表现手法），图像上的人双臂张开，背上的杯罐相互交叉。图像从顶上吊下挂成排，图像与图像之间的距离很窄只允许参观者穿过，（而这正）将观者至身于和作品的“亲密”空间之中。从旁边观看的效果最好，图像制造出层叠的效果，观者走过则形成跃动的图案——或者波浪图案。这些重复的图像还有他们来回的摆动反射在拔罐的来回之上，也形成了社会宗教与精神千变万化的地位。

对这件作品的“翻译”取决于观者的文化背景或者/和他/她如何在时空、客体和主体概念间游走。我在这用的可能是“翻译”的广义。作品可以有很多种诠释，是开放式的。十字交叉是最古老的人类符号之一，它和宗教、哲学、人类历史发展过程中众多文化里的精神信仰相联系。

4张Equilibrium的照片：

所看到的是两个女性。他们因为拔罐而被结合到了一起，两个杯罐中间由一个管子（连接）。这个画面具隐喻意义、意指相互竞争的事物是平衡的。两个人并非双胞胎：一个是中国人，另一个是日本人，尽管如此，他们的身体却是相似的。

Equilibrium再一次讲到关于身份的概念，而且再一次开启了多重概念。这在反映双胞胎概念的同时也反映了中国人同日本人之间的人种联系。当然，你们也可以从另一方面来说作者：作为一个西方人，我通常很难分辨一个人是韩国人、日本人还是中国人。

4张Bad Blood的照片：

这是在赫尔辛基市中心对面的一个岛上照的。实际上是在凌晨的3点——在夏天，北部太阳不落山，所以在清晨有几个小时的阳光特别美。在Bad Blood中，一个人正在接受古老的拔罐治疗，面朝自然、城市与大海。血滴在岩石上，体液与海水、石头交融，就好像一次生命循环。

Bad Blood的名字则除了预示这种排毒的治疗方法以外，也意味着人类与社会政治、环境事物、身份、文化地域和生物之间的关系。

我的讲话到此结束，感谢大家的耐心与兴趣。现在是讨论时间，如果你有什么问题请尽管问，或者你想看哪些图片的话，尽管告诉我。

阿姆斯特丹 2011年10月15日

克里斯蒂娜-克斯坎特拉
 

【编辑：汤志圆】