《儿时村边老柳树》
《海阳林寺山》
以现代设计思想驾驭笔墨——成忠臣的抽象方位
成忠臣是当代中国艺术界很有成就的国画家和书法家，他早年得过叶浅予、刘继卣、董寿平、于希宁、黑伯龙诸大师亲炙打下良好基础。其书法运斤成风，势不可挡，其国画得书法入画，讲究骨法用笔，精微简赅，以激越的情感用最含蓄的蕴藉方式表现出来。其笔墨清华而无渣滓，在当代画坛独树一帜，达到了常人难以企及的高度。
作为有超前意识和思维眼光的艺术家，成忠臣认为以模仿、传承前人技巧，风范为基本原则的方式，只是掌握传统技巧的手段，而不是目的。真正的艺术家应在掌握传统中国画基础上，向世界一流大师学习，把东方内涵与西方表现技巧水乳交融。世界越来越小，东西方互相渗透，中国画和西画的界限已经不存在，不能在传统的套子上将自己套住，应站得更高，站在世界艺术之上。
徐悲鸿先生曾讲过，“中国的画家，无论是画中国画还是西洋画，最好能掌握中国画的意境概括能力，同时掌握西洋画的色彩和造型能力。取长补短，时间长了，就能形成自己的风格，走出自己的路来”。西方抽象画是理想的艺术，凝聚了现代性的全部特征。用传统中国画的材料工具，西方现代主义的形式，注重色彩与光的表现力，加强线的力量和速度，表现心理意蕴，从整体上突破与超越传统绘画的模式，用这些色调观念与方法表现中国传统绘画的诗情和境界，这是成忠臣的理想和追求。
他的传统书法有很深的造诣，他深知书法的魅力是线条修养的锤炼，不是描摹某种物象，而是以点、线传达力的节奏，是凭借内力表现有生命的自然，超乎具象之外的连续运行着节奏，并以“道”为指归。道为指归是东方美学观点，道包含最基本的阴阳两极概念。这两种概念并不是二元对立或逻辑的关系，而是相互关联，相互衍生的，是以变易是造化之终极真理的观念为基础的，也就是说是以某种变易之力推动的。赵无极早期的抽象符号也是来自于中国的甲骨文字，当他从那些神秘的文字符号转向对神秘空间的再现时，也就愈加感到一种东方精神的凝聚。他在法国巴黎的最大收获是“重新发现了中国”。正是这种向深远本原的归复，才成就了赵无极的艺术。
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