朱丽叶：环境对你的作品有没有什么直接的影响，比如在中国展览或者在欧洲展览？

杨诘苍：我做作品经常是看地方的。还要看是在一个画廊，或者是在一个博物馆里面做。而且有时候又要看是谁做策划人，有时候具体到跟什么人在一起做这个展览。我做东西感觉的成分比较多。

杨天娜：那，观众呢？

杨诘苍：不知道，没想过。有时我想好了计划，但一到实现的时候又有改变。比如这次英国利物浦双年展，给他们计划，他们说好，一会儿又说钱不够，又要改，原来说在外面，现在又说要放在博物馆里面。他们也在变化。到现在我也不知道我应该做什么。我还是十六号再去一趟，也许看完以后跟我原来出的计划有改变。我喜欢这种不是完全安排好的、随意的、即席挥毫式的创作方式。

朱丽叶：你常常用一些类似书法或者中国传统媒介。这些对你有什么文化内涵？

杨诘苍：用毛笔、用宣纸、用墨这种方法当然是中国的。但我也常常是用别的艺术媒介。对我来说形式不是最重要的，观念艺术里面实际上什么都可以使用。我到今天还使用这些材料是因为我习惯了，我从十二岁开始用。我拿起毛笔就不用考虑形式问题，可以更投入想法、观念、感觉。传统也并不古老，不要害羞，不要害怕拿起传统你就是落后了。在八五新潮的时候，不只是八五艺术新潮，包括新文化运动，包括鲁迅他们，他们把中国文化归到了一个扭曲的甚至邪恶的方向。我跟他们对着干的，传统没什么不好。

朱丽叶：你创作的时候，你有没有想到你的Identity或者你的Culture……？

杨诘苍：Culture就不用想，它自然就出来的。到了这把年龄，文化底蕴都在里面，不仅中国的，德国的，甚至阿拉伯、非洲、拉丁美洲、美国的都很多。

朱丽叶：但是你的文化身份？

杨诘苍：原来的文化身份是广东的，广东人比较轻松、幽默。幽默对他们很重要，不然这个民族早就完了。广东长期处在一个被压迫被殖民的身份里面，广东对我来说更是中国。概念是倒过来了，现在的中国人说的普通话，实际上是满清人改造过的北京话，把汉语简单化了。实际上广东话比现在的汉语更接近中国话，你用广东话写文章就接近古文了，今天读唐诗，读汉赋，用广东话读特别顺口。

朱丽叶：但是……

杨诘苍：这个问题现在很严重，让一种原来很浓厚的传统的东西变得越来越简单化。他们首先是把传统说得很不行，把水搅浑……

杨天娜：说到底还是文化问题。

杨诘苍：文化在一种很自然的关系里面出现，摩擦、再生。如果我们还不提醒这所谓广东里面那种优美的东西的话，这个很快就消灭掉了。香港已经开始要学普通话。澳门已经人人讲标准的普通话。麻烦了! 这样的趋势我觉得很恐怖。如果按今天这样再发展下去，很危险，中国将变成一个大空壳。今天中国基本上出不了好的文学家，就是语言空的，报纸都是口号，没有了诗人。

朱丽叶：怎么样去保持一种文化的延续性？都有责任吗？

杨诘苍：这个责任太大。每个知识分子，每个人应该从自身做起。

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