[1] 埃里希·弗洛姆：逃避自由[M]，陈学明译，工人出版社，1987，P176。

[2] 雷蒙·柯尼亚等：现代绘画辞典[A]，徐庆平等译，人民美术出版社，P30。

[3]H•H•阿纳森：西方现代艺术史[M]，邹德侬等译，天津人民美术出版社，1986，P208。

[4] 王南溟：公民政治与公民艺术：一种新的批评理论[C]，“视觉与观念：当代艺术与文化政治”学术研讨会论文集，2010-12-11。

[5]《温床》分为两部分，第一部分作于2005年，在三峡奉节县完成;第二部分作于2006年，在泰国曼谷完成(请了11位当地女性作模特儿)。两幅画分别以男人和女人为角色，形成对偶的组画，据说意在表现画家对亚洲都市化进程与移民浪潮的关注。参见注释[8]。

[6] 刘小东：用绘画关照三峡工程[N]，新京报，2004-12-9。

[7] 联系到刘小东90年代创作的《晚餐》(1991)、《地下》(1993)、《违章》(1996)、《垃圾火》(1998)等作品，可见其在艺术上对底层“小人物”的离散化处境有着一贯的关注。

[8] 与贾樟柯的共同动作 刘小东的三峡行[J]，艺术评论，2006(10)。

[9] 2005年7月，当刘小东以夔门为背景实地创作《温床》时，贾樟柯用电影镜头记录下整个创作过程。这部取名为《东》的纪录片，把作为模特儿的农民工与画家本人一起留在同一画面中，或可为作画人与被画人命运的共生性提供隐喻。

[10] 在海德格尔的生存论哲学中，“此在”(da-sein)，乃指历史性的、具体时空中的个体存在;而“此在之此”(da of da-sein)，则指个体所在的当下世界。

[11] 自由主义将自由区分为消极自由和积极自由。前者属古典自由主义，将自由阐释为“免于受压抑的言论和行动自由”，把人与人不互相侵犯视为自由的最高要件;后者属新自由主义(社会自由主义)，为自由规定了更多的基本要件，要求政府以社会福利的形式予以保证。弗洛姆的自由论则是心理主义的，他认为，消极自由本身带有毁灭性力量，而积极自由本于个体的提升，即自发运用完整个性于创造性活动中。在经济学领域，消极自由论的辩护者(如亚当·斯密和当代的哈耶克)，主张完全放任的自由经济;积极自由论者(如凯恩斯)要求赋予政府必要的经济干涉权。按照哈耶克的思想，政府在经济上的干涉主义必然导致政治上的极权主义。

【编辑：李璞】

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