寄情于瓷器的慈禧

之所以选用这两方印章，是因为“天地一家春”代表着慈禧太后的私密空间，而“大雅斋”则是她的书法画室，二者都是她最为喜爱和亲近的地方，为此慈禧太后专门命人篆刻“大雅斋”与“天地一家春”印章，一起使用和存放，而这其中还牵扯出慈禧的一段割舍不下的情感，正是这段情感催生了“大雅斋”瓷器的诞生。

首先说说慈禧太后的“伤心地”—“天地一家春”。作为圆明园四十景之一，慈禧太后进宫初期即居于此，因此这对她有着重要的人生意义。她在此处与咸丰皇帝邂逅，承欢侍宴，留下许多美好的人生回忆。但圆明园浩劫之后，昔日温情之地荡然无存，这一直是慈禧太后心中的伤痛。

直至10多年之后的同治十二年（1873年）八月，为庆祝慈禧太后40岁生日，同治皇帝决定斥资重修圆明园，头等大事便是在万春园内选址重修“天地一家春”。慈禧太后与同治皇帝为此多番商议甚至亲临现场，期待重现当年的景象，母子感情至此最为融洽。而为了配合此次重修室内陈设之需，“大雅斋”瓷器由此应运而生，至光绪元年第一批瓷器初成之时，重建圆明园因财力不济与大臣极力反对早已被迫停止，更因同治皇帝的离世而不可能再度继续，慈禧太后期望重温当年景象的愿望也成为了镜花水月。因此，“大雅斋”瓷器转而入紫禁城专供慈禧太后在宫里使用，并主要集中在长春宫内。

而用在慈禧书房的“大雅斋”匾额其实并不只有一块。根据史料记载，“大雅斋”匾额共两块，均为咸丰皇帝于咸丰五年御书赐给懿妃（即后来的慈禧太后）。“大雅”一词，专以称赞德高而有大才的人。《文选·班固＜西都赋＞》中有“大雅宏达，于兹为羣”的典故。李善注：“大雅，谓有大雅之才者。《诗》有《大雅》，故以立称焉。”咸丰皇帝择此为室名御书赐给当年的懿妃，可见对她的器重。匾额做成之后，其中一块挂于九州岛清晏的“天地一家春”内，被焚于1860年圆明园之劫。另一块最初悬挂于紫禁城西路养心殿平安室，即现在的养心殿后殿西耳房，后曾跟随慈禧太后个人地位的升迁几经迁移，同治皇帝大婚后，最终移至长春宫内，慈禧晚年在此写字作画，作为其画室书斋，至今尚存。

编辑：江兵