乾隆御瓷风格奢华精致，所绘主题多以各式吉祥图案为主，甚而达到“图必有意，意必吉祥”之地步，故如此瓶以青花绘大幅风景图于其上者，诚然卓尔不群，独树一帜，在众多华丽御器中，格外引人注目。
瓶作灯笼形，外腹环饰庐山风景图，若长卷延展，主峰突兀，飞瀑直下，诸多山峦起伏迭嶂，云雾缭绕，亭台楼阁掩映其间，湖水微波荡漾，小舟轻泛，好一幅如诗如歌之画卷。笔法细腻入微，钴蓝似水墨般浓淡有致、远近有别，最高峰处还留“匡庐”二字突显主题，云蒸雾罩间恍若神迹，亦真亦幻，不是仙境甚似仙境。颈部以青花釉里红作边饰以衬托，青花作枝叶，釉里红为花朵，自上而下绘梅、牡丹、莲花、竹各一周，口沿下为一周规整的如意云头纹，与之相对，胫部与近足处分绘松树和如意云头纹以呼应。设计精妙，制作规整，俊逸之中不失御瓷规范，不愧巅峰时期之御窑佳器。
以风景入瓷，已属难得，以庐山风景入瓷，更是绝无仅有，中外资料中暂未见他例。庐山，位于江西境内长江之畔，有大岭七重，高峰九十座，传说远古有匡氏七兄弟隐居于此，故也称“匡庐”。庐山自古为文化胜地，无数诗人骚客曾慕名造访，留下众多诗篇画作，为世人传诵。素来重视文治的乾隆皇帝，自然不会忽视庐山之盛名，虽未曾到访，却不忘在诸多御题诗中多番提及，而宫中珍藏之庐山风景画，也足以让他对庐山之景了然于胸。此庐山瓷画，以主峰为中，奇峰银瀑并列其间，水泊舟船环绕其外，亭台楼阁点缀山林，其构图、布局与宫廷画家董邦达为乾隆皇帝绘制的横幅庐山图颇有相似，同样的取景角度，也见于《三才图会》、《新镌海内奇观》等木刻插画中。董氏庐山图受到了乾隆皇帝的喜爱，他在画上钤盖印章六枚以示嘉奖，大概此画正绘出了他心目中的庐山之景。
从瓷器品种看，乾隆朝亦烧造其它图案之青花釉里红灯笼瓶，如绘松石鹿麋者，见伦敦佳士得1985年秋124号拍品及望星楼藏品，后者年款与本瓶相似；绘三星图者，见香港苏富比2008年秋第2203号拍品及1982年春第261号拍品，此二件均无年款。也有纯以青花绘图之灯笼瓶，如北京故宫珍藏两件，一绘异兽图，一绘鹿鹤图，亦无年款。
提及年款，该瓶底所落年款亦十分独特，六字篆款间隔疏朗，稳健大气，占底足的面积比例明显大于一般官窑琢器，且将“乾”字左边的“曰”字特意写为“由”字。检视当今存世实物，此类写法可参考者甚少，目前有上海博物馆收藏“粉彩米芾赐砚图唐英题诗笔筒”、北京故宫博物院藏“乾隆青花釉里红海天浴日图印盒”及“青花釉里红喜鹊海水印盒”、国家博物馆藏青花釉里红临孙过庭书谱笔筒、望星楼典藏“青花釉里红松鹿大瓶”、广东博物馆收藏“青花隶书诗文笔筒”等，这些器皿都具有乾隆早期御瓷的典型风格，而由上博笔筒之唐英落款及国博所藏笔筒的唐英“陶成堂”落款可知，此类写款器物当属于乾隆早期唐英榷陶之佳作。另外从品种看，此时尤为钟情青花釉里红之制作，这可能与乾隆初期乾隆帝不满御窑厂作品远逊前朝有关，史载乾隆三年乾隆帝明确下旨“釉里红梅瓶红龙颜色不好，往好里烧造”，想必榷陶官唐英此时肯定努力恢复青花釉里红的制作，以复皇命，遂有此作。
编辑：江兵
