意识形态与资本

小到个人、集体，大到国家，集体无意识普遍存在于现今社会之中。领导的中间层不能反思，只能执行。平民阶层由于惰性思维以及被教化的结果，一般愿意与国家意识形态保持一致。再加上民族主义情绪的感召，更愿意相信国家、政府的正义性，所宣传政策的正确性。于是整个国家陷入“国家强盛”、“正义代表”的幻觉中，失去追寻真相的能力以及应有的思想警觉。

乔治-奥威尔曾在《1984》中曾对屈从于意识形态进行过淋漓尽致的刻画。其中一个极为震撼人心的句子便是“无知即力量”。当一种意识形态具有自上而下的灌输特性以及训导特征时，所有的反思与质疑都是危险的信号。这非常像中世纪教会的思想牵制，不过中世纪要求相信的是上帝，现在要求相信的一套思想体系和社会制度。

《南海1号》 装置  180x26ox180cm 2009年

这是王迈对中国现实的一种评价。吊诡的是，这样一个评价之上，资本又雪上加霜，使吊诡的现实更加魔幻。“理想幻灭大道中，资本永动机何在？”正是王迈对这一现实的刺骨揭露。以往可以沉醉于对意识形态的归顺，此后资本展现了惊人的力量，造成了社会财富的积累，又带了社会分层的急剧拉大。但在经历2008金融危机后的今天，“资本”好像也没有那么完美。这给唯利是图的民众以及功利主义的政府无疑敲响了警钟，别把资本视为万能的兴奋剂！

上述关键词的梳理无疑只能展现王迈创作的一个维度，作为一位善于反思的艺术家，对现状的质疑是王迈创作的主要动因之一。关键词的获得可能是他创作的动因，对这些词语的持续关注又需要机缘巧合的不停激发。在“问题艺术”喧嚣一时的当下，王迈的创作区别它们的主要特征还在于作品的艺术品质，而这又基于王迈对自我艺术素养的锤炼，以及对艺术本体的坚持。毕竟王迈知道，他是一个艺术家，而不是类似雷蒙-威廉斯的文化研究学者。威廉斯借助的是对历史文化脉络的熟稔以及个人立场的坚定，王迈借助的是对现实和历史的警觉以及对艺术品值的把握，这也正使王迈的创作具有了独特的艺术个性以及触及时下中国现实的可能性。

【编辑：李璞】