汪建伟先生

 汪建伟：不共识是当代艺术最重要的基础

其实我该说的作品已经说的差不多了，这个作品是08年做的，叫《人质》。我希望我们说的话不是解释自己的作品，我可能把它变成同步思考的状况在讲。其实就是关于当代的问题，因为今天在讲穿越历史，穿越历史这个词就给了两个可能，穿越和历史，这是两个时间概念，我觉得我还是愿意从去年我们在上海做的叫“发现”的板块，这个分两个内容，一个是展览，包括什么是发现。当时这个展览我记得后面有一个题目叫发现的惊喜，其实我们就把惊喜改掉了，因为发现实际上是要超越你自己经验的，有的时候这不一定是惊喜，所以说这是第一个。第二个我们做了一个讨论会，也叫“发现”，就是最后我们讨论会的主持人叫安东，他说我们主题就定在当代。

我觉得这个当代在今天看来显然是从阿甘本借来的词，不被任何传统吸收，同时不走向任何腐败的策略，在这样的时间里我们谈何为当代。再往下，这句话的完整含义会被解释为何为当代，不是我们创造了今天社会的共识，而是不共识，这个不共识就是当代艺术最重要的基础，它是所有的秩序和可以被主流证明的不共识，就是创造出一种短缺。我认为这就是我们要找到的，如何去创造一种匮乏，而且是跟这个社会去创造一个它认为可以被接受的，而且是它今天可以共识的东西。我觉得如果看它跟当代社会的关系的话，这就是一种关系，从这个角度理解，穿越历史实际上是要穿越某一个具体的，可以停止在那个地方，被某一部分经验感受的历史。实际上从另一个角度来讲，这也许是一个例外，而且这种例外状态可以被作为一个结构性来谈，这可能是我理解的穿越历史和我对于刚才大家谈的这个前言，除了独特身份和符号来证明身份，地缘政治，或者地区特点以外，我们还有没有文化上的可能性。第二，这段特殊历史是不是只能作为政治符号来读解，我们看到它的文化史和思想史。关于这一点，我们想到去年我们在伦敦，黄专和巫鸿策划的展览，叫视觉政治学，就是我们是不是把文化复制到只能这样延伸下去的历史。我相信每个艺术家都有自己对自己工作的理解，还是把话筒交给今天的主角。